레이맨인 젤프는 누구입니까?

조셉 스미스는[BIO] 시온 진영 기간에 한 무리의 남성들이 발견한 해골에[BIO] 젤프라는 이름을 붙였습니다.[1][2] 그 뼈들은[3] 무덤 봉분에서 발견되었습니다.[4] 자세한 내용은 서로 엇갈리는 기록들 때문에 분명하지 않지만, 두 기록에는 조셉이 젤프에 관한 시현을 본 것으로 언급되어 있습니다.[5] 기록들이 서로 엇갈리기는 하지만, 젤프는 "백인 레이맨인"으로[6] 그리고 전투에서 죽은 전사로[7] 확인된 것으로 보입니다.[8]

젤프에 관한 이야기는 얼마나 신뢰할 만합니까?

상당히 신뢰할 만합니다. 초기의 직접 목격 기록이 충분히 있어서[9] 조셉과 다른 이들이 사람의 유골을 발견했고,[10] 그 유해를 젤프라고 불렀으며,[11] 그 유해가 “백인 레이맨인”의 것이라고 확인했고,[12] 화살촉도 찾아냈다고 자신 있게 말할 수 있습니다.[13]

그 이후부터는 초기 기록들이 서로 충돌하기 시작합니다. 대부분의 기록은 전투들을 언급하지만,[14] 직접 목격한 1차 출처 가운데 “마지막 전투”를 말하는 것은 하나뿐입니다.[15] 몇몇 기록은 오낸다고스(또는 오맨다고스)라는 인물도 언급하는데, 어떤 기록은 오낸다고스가 선지자였다고 말하고[16], 다른 기록은 그가 왕이었다고 말합니다.[17]

교회는 이 사건에 대해 공식적인 설명을 한 적이 있습니까?

그렇습니다. History of the Church의 원고는 여러 1차 기록을 바탕으로 젤프에 관한 더 공식적인 이야기를 종합했습니다.[18] 그 안에는 젤프가 몰몬경에 나오는 니파이인과 레이맨인의 마지막 전투와 관련되었다는 내용에 대해 여러 수정이 들어 있습니다.[19] 이유는 알려져 있지 않지만, 1846년에 인쇄된 Times and Seasons의 한 기사(조셉이 사망한 뒤)는 이런 수정을 무시하고 그 내용을 그대로 실었습니다.[20]

이 이야기는 조셉 스미스가 그냥 지어내고 있었던 것처럼 보이게 하지 않습니까?

그럴 수도 있습니다. 조셉 스미스는 아마도 모든 아메리카 원주민을 “레이맨인”으로 여겼을 가능성이 크므로,[21] 봉분에서 고대의 유골을 발견하고 그것을 몰몬경의 맥락에 놓는 것은 자연스러운 일이었을 것입니다.[22]

초기 반몰몬 저술가였던 E. D. 하우는[BIO] 조셉이 단지 자기 “부대”에 영감을 주려고 전사 젤프에 관한 이야기를 했다고[23] 말했다.[24]

젤프가 발견된 봉분에 대해 과학적인 조사가 이루어진 적이 있습니까?

그렇습니다. 1970년대와 1980년대에 일리노이 대학교가 실시한 발굴 조사에 따르면, 그 봉분들은 기원전 50년경부터 서기 250년경 사이의 것으로 확인되었습니다.[25]

이 이야기는 몰몬경의 사건이 북아메리카에서 일어났다는 생각을 뒷받침합니까?

예, 그럴 수 있습니다. 젤프 무덤 봉분은 북아메리카 일리노이주 파이크 카운티에 있습니다.[26] 초기 성도들은 몰몬경 지리에 대해 서로 다른 견해를 가지고 있었으며, 현대 학자들도 마찬가지입니다.[27] 교회는 몰몬경 지리에 대해 특정한 입장을 취하지 않습니다.[28]

이것이 조셉의 신뢰성에 대해 무엇인가를 말해 줍니까?

아마도 그렇습니다. 이 이야기는 E. D. 하우가 그랬듯이, 조셉이 단지 고대 전사에 관한 지어낸 이야기로 자기 부하들의 사기를 북돋운 것이라고 해석할 수도 있습니다.[29] 또는 조셉이 어떤 계시적 통찰을 받았다고 믿을 수도 있습니다.[30]