"Adam-God" 이론이란 무엇입니까?

"Adam-God" 이론은 Brigham Young이 처음 공개적으로 가르쳤고[BIO][1] Brigham이 살아 있는 동안 교회 내 많은 사람들이 받아들인 일련의 가르침입니다.[2] 이 이론에는 구원 계획에 관한 여러 생각이 포함되어 있지만,[3] 가장 두드러진 주장은 하나님 아버지[BIO]와 아담[BIO]이 같은 인물이라는 것입니다.[4]

당시 일부 사람들은 이 생각을 교리라고 불렀지만,[5] 그것은 정경에 포함되지 않고,[6] 초기 교회에서 불과 수십 년 동안만 가르쳐졌으며,[7] 더 이상 가르쳐지지 않기 때문에 “Adam-God theory”라고 하는 것이 가장 적절합니다.[8]

아담은 실제로 하나님입니까?

아니요, 아마도 그렇지 않습니다. 교회 지도자들은 브리검 영이 1877년에 사망한 이후 100년이 넘도록 아담이 하나님이라는 생각을 일관되게 정죄해 왔습니다.[9]

Adam-God 이론은 언제 처음 가르쳐졌습니까?

Brigham Young은 1852년 4월 9일, Salt Lake City의 성막에서 한 설교에서 처음으로 Adam-God 이론을 가르쳤습니다.[10] Brigham은 아담이 “우리의 아버지이자 우리의 하나님이며, 우리가 관계해야 하는 유일한 하나님”이라고, 다시 말해 그는 우리의 하늘 아버지라고 가르쳤습니다.[11]

브리검은 이 가르침을 누구에게서 받았다고 말했습니까?

적어도 세 차례에 걸쳐 브리검은 자신의 Adam-God 가르침이 조셉 스미스에게서 배운 것에 근거한 것이라고 말했습니다.[BIO][12] 조셉의 복수의 아내들 가운데 한 명이었던[BIO] 헬렌 마 킴볼도[13] 조셉이 아담이 하나님이라고 가르쳤다고 믿었습니다.[14]

아담-하나님 이론의 연표

당시에 다른 교회 지도자들도 그것을 믿었습니까?

그렇습니다. 당시 다른 많은 교회 지도자들도, 그중에는 11명의 사도들(Wilford Woodruff[BIO][41]과 Heber C. Kimball[BIO][42] 같은 이들)이 포함되며, 이 이론을 지지하고 가르쳤습니다. 사도가 아닌 다른 교회 회원들도 그것을 가르쳤습니다.[43] Brigham은 L. John Nuttall[BIO] 및 Wilford Woodruff와 함께 Adam-God 이론을 성전 엔다우먼트에 포함시키기 시작했습니다.[44]

1850년대와 1860년대에 걸쳐, Adam-God 이론을 지지하는 여러 기사와 문서가 영국 제도의 교회 회원들 사이에서 출판되었습니다.[45] 유타의 교회 회원들은 이 이론에 상대적으로 덜 관심이 있었던 것으로 보입니다.[46]

그 이론은 무엇으로 이루어져 있었습니까?

아담이 하늘 아버지라는 주장에 더해, 이 이론은 오늘날에도 교회 안에 어떤 형태로 남아 있는 몇 가지 생각을 가르쳤습니다.[47] 그러나 “아버지”는 아담이 아니라 엘로힘입니다[48](아래 참조).[49]

Adam-God 이론의 가르침과 현재 가르침의 비교

교회는 그것을 언제부터 가르치지 않게 되었습니까?

교회는 Brigham Young이 1877년에 사망한 후 Adam-God에서 점차 멀어졌습니다.[64] 그러나 Brigham의 사망 이후에도 일부 후기 성도들은 이 이론을 계속 믿었습니다.[65]

교회는 Adam-God 이론을 공식적으로 부인한 적이 있었습니까?

그렇습니다. 1976년 10월 일반 대회에서 스펜서 더블유 킴볼 회장은 Adam-God 이론을 분명히 비판했습니다,[66] 그러나 한 자료에 따르면 그의 발언은 의도적으로 미묘한 뉘앙스를 담고 있었다고 합니다.[67]

2002년에 고든 비 힝클리 회장은 한 인터뷰에서 “Brigham Young은 여러분이 하늘에 가서 하나님을 본다면 그것은 아담과 이브일 것이라고 말했다. 나는 그 말이 무슨 뜻이었는지 모른다”라고 말했습니다.[68]

Adam-God 이론은 개인적인 “신비”나 “깊은 교리”로 가르쳐졌습니까, 아니면 공개적으로 가르쳐진 것이었습니까?

브리검은 그 이론이 “많은 사람들에게 상당한 신비”라는 점을 인정한 것으로 보이지만,[69] 그는 교회의 지도자로서 공개적으로 그것을 가르쳤습니다.[70]

Adam-God 가르침은 교회 잡지[71], 찬송가집[72], 설교[73], 비공개 모임[74], 그리고 St. George 성전에서의 가르침[75]에 실렸습니다.

이것이 한때 “공식” 교리였습니까?

어느 정도는 그렇습니다. Adam-God 이론은 교회 지도자들에 의해 공개적으로 주장되었습니다. 이 이론은 Brigham Young과 다른 지도자들에 의해 “교리”라고 불렸고,[76] 창조, 아담과 그의 후손들의 승영, 아담과 이브가 우리 영의 부모라는 점, 그리고 예수가 구주로서 맡은 사명을 설명한 “휘장 앞 강의”에서 그 사상들이 St. George Utah 성전에서 가르쳐졌습니다.[77][78][79]

그렇다면 "Adam-God"은 한때 정경으로 채택된 적이 있었습니까?

아니었습니다. Brigham Young의 시대에도 그것은 제일회장단과 십이사도 정원회의 만장일치 신앙으로 받아들여지지 않았습니다.[80] 그것은 승인을 받기 위해 교회 전체에 한 번도 제시되지 않았습니다.[81][82] 1897년에 Joseph F. Smith는 그 가르침이 “어떤 의미에서도 교회나 어느 회원의 양심에도 구속력이 없다”고 말했습니다.[83][84]

Adam-God은 단지 개인적인 이론이었습니까, 아니면 그것이 실제 계시라고 주장했습니까?

Brigham Young은 자신이 그것을 하나님에게서 받았고[85] 그것이 Joseph Smith에 의해 가르쳐졌다고[86] 밝혔지만, 때로는 그것이 단지 근거 있는 추측일 뿐이라고 말하기도 했습니다.[87][88] Brigham이 자신의 "선지자"로 여겼던[89] Heber C. Kimball은 그것이 하나님에 의해 자신에게 계시되었다고 주장했습니다.[90]

하나님의 본성을 이해하는 문제에 대해 브리검은 이렇게 가르쳤습니다. “교리와 원리의 문제에서 내가 다른 사람들과 의견을 달리할 권리는, 그들이 나와 의견을 달리할 권리만큼이나 있습니다.”[91] 그는 성도들에게 스스로 생각하라고 자주 가르쳤습니다.[92]

그 가르침에 반대한 사람이 있었으며, 그들의 반대에 어떤 결과가 있었습니까?

그렇습니다. Orson Pratt[BIO]는 Adam-God 가르침에 반대했고, 그 교리적 지위를 두고 교회 지도자들과 공개적으로 논쟁했습니다.[93] 이로 인해 그가 교회를 떠날지도 모른다는 우려가 교회 회원들 사이에서 생겼습니다.[94] 1860년 4월 4일, Pratt는 그 교리에 공개적으로 반대한 것에 대해 Brigham Young과 다른 지도자들에게 사과했습니다.[95] 다음 날 Pratt는 자신의 글을 출판하기 전에 교리 검토를 위해 제출하는 데 동의했습니다.[96][97] 이러한 모임이 있은 뒤, Orson은 Adam-God 이론에 공개적으로 반대하는 일을 중단했습니다.[98]

Brigham Young가 사망한 뒤에도 Adam-God 사상이 계속 가르쳐졌습니까?

일부 교회 회원들은 계속해서 Adam-God 이론을 믿었고 때때로 그것을 가르치기도 했지만,[99] 브리검이 사망한 후에는 제일회장단과 십이사도 정원회가 더 이상 그것을 가르치지 않았으며, 일부는 사적으로 그것을 받아들이지 않았습니다.[100]

Brigham Young가 사망한 지 12년 후, 네바다주 벙커빌의 감독이었던 에드워드 벙커는 아담이 하나님이라는 생각에 동의하지 않았습니다.[101] 이 일로 스테이크 회장단은 이 문제를 어떻게 다루어야 하는지 묻는 편지를 제일회장단에 보냈습니다.[102]

Adam-God Theory를 비판한 교회 지도자들의 사례

만약 제가 Adam-God theory가 마음에 들어서 그것을 믿고 싶다면 어떻게 해야 할까요? 그것을 현재의 교회 가르침과 조화시킬 수 있습니까?

아담이 하나님이라는 생각은 교회에 의해 분명하게 부인되었습니다.[127] 그러나 현재 후기 성도 신학에는 Adam-God theory에 포함된 몇몇 생각이 들어설 여지가 있습니다. (표 참조)

Adam-God 이론의 구성 요소와 현대 교회에서의 위치

후기 성도 신학에서 아담은 누구입니까?

아담은 첫 번째 사람[146]이며 하나님의 영의 아들입니다.[147] Doctrine and Covenants에서는 그가 대천사 미가엘로 확인됩니다.[148][149]

교리와 성약은 또한 아담을 “옛적부터 항상 계신 이”로 밝힙니다.[150] 다니엘서는[151] 그를 그리스도께서 “높이 세우신” “왕자”라고 부릅니다.[152]

조셉은 아담에 대해 무엇을 가르쳤습니까?

Nauvoo에서 조셉 스미스는 아담이 온 인류를 다스렸고,[153] 하나님이 아담을 세워 이 땅에서 구원의 의식을 지키고 계시하도록 했으며,[154] “Ahman”은 하나님의 이름이자 아담과 다른 인물들이 함께 쓰는 칭호이고,[155] 예수의 아버지가 자신의 생명을 내려놓았다가 부활했으며,[156] 하늘 아버지에게도 그리스도와 마찬가지로 아버지가 있다고 가르쳤습니다.[157]

아담이 하나님이라는 생각을 뒷받침하는 경전적 근거가 있습니까?

그렇지는 않습니다. 성경이나 다른 후기 성도 경전 어디에도 아담이 하늘 아버지라고 나타내는 본문은 없습니다.[158] 후기 성도 경전의 여러 본문은 하나님이 아담보다 높은 권위를 가진 존재로 나타난다는 점을 보여 줍니다. 여기에는 아담이 범법하는 이야기,[159] 희생 제물을 바치는 일,[160] 회개하고 침례를 받으라는 명령을 받는 일,[161] 그의 필멸의 삶이 “시험의 기간”이라는 점,[162] 그리고 예수보다 낮은 신권 역할을 맡고 있다는 점이 포함됩니다.[163]

그러나 다니엘서 7:22-25[164]에서는 “옛적부터 항상 계신 이”[165]가 “지극히 높으신 이”[166][167]와 다른 인물인지에 대해 모호함이 있으며, 일부 사람들은 이것을 아담이 하나님이라는 생각을 뒷받침하는 것으로 해석했습니다.[168]

주류 유대교와 기독교 해석에서는 아담이 “옛적부터 항상 계신 이”라고 보는가요?

일부는 그렇게 믿지만,[169] 대부분은 그렇지 않습니다. 어떤 이들은 다니엘서 7장에 나오는 “옛적부터 항상 계신 이”가 하나님 아버지를 가리킨다고 믿고,[170][171][172] 다른 이들은 예수,[173] 대천사,[174][175] 또는 심지어 유대 민족을 가리킨다고 봅니다.[176]

Adam-God theory를 가르치는 후기 성도 분파 집단들이 있습니까?

네. 오늘날 많은 근본주의 단체들이 Adam-God 이론을 믿고 있으며,[177] 그중 일부는 이를 옹호하는 책과 글을 쓰기도 했습니다.[178]

그러나 두 개의 저명한 분파 집단인 RLDS 교회[179]와 제임스 J. 스트랭[BIO][180] 및 그의 추종자들[181]은 아담이 하나님이라고 믿지 않는다고 밝혔습니다.

다른 회원들은 Brigham Young의 Adam-God 가르침을 어떻게 설명하려고 했습니까?

교회 지도자들과 학자들은 브리검이 왜 그 이론을 가르쳤는지, 그리고 그것을 일반적인 교회 가르침과 어떻게 조화시킬 수 있는지에 대해 여러 가지로 설명해 왔습니다(아래 참조).

Brigham Young와 Adam-God 이론에 대한 교회 지도자들의 설명

교회는 브리검의 Adam-God 이론에 대해 교육 과정이나 에세이에서 어떤 설명을 제시한 적이 있습니까?

아니요. 교회는 교육 과정이나 『복음 주제 에세이』에서 Brigham Young의 Adam-God 이론을 언급한 적이 없습니다.

하늘 아버지가 실제로 엘로힘인지 아담인지는 중요한 문제입니까?

아마도 그렇습니다. 하나님에게는 많은 이름과 칭호가 있으므로,[195] “아담”도 그중 하나일 수 있습니다.[196] 그러나 하나님의 이름이나 칭호는 하나님과 예수 그리스도와의 관계를 발전시키는 것보다 덜 중요합니다.[197]