レーマン人ゼルフとは誰ですか？

ジョセフ・スミス[BIO]は、シオンのキャンプの間に男性たちの一団[BIO]によって見つかった骸骨に、ゼルフ[1]という名前を付けました。[2] その骨は埋葬塚の中で発見されました。[3][4] 詳細は食い違う複数の記録のためはっきりしませんが、2つの記録では、ジョセフがゼルフについての示現を見たと述べられています。[5] 記録には食い違いがあるものの、ゼルフは「白いレーマン人」[6]であり、戦いで殺された戦士[7][8]だったと見られています。

ゼルフに関する話はどの程度信頼できるのでしょうか。

かなり信頼できます。ジョセフたちが人骨を見つけたこと、[9] その遺骨をゼルフと呼んだこと、[10] それが「白いレーマン人」のものだと特定したこと、[11] そして矢じりを回収したことについて、[12] 十分に早い時期の一次証言があるためです。[13]

その後、初期の記録は互いに食い違い始めます。ほとんどの記録は戦いに言及していますが、[14]「最後の戦い」について述べている第一人称の資料は1つしかありません。[15] また、いくつかの記録にはオナンダガス（またはオマンダガス）という人物も登場し、オナンダガスが預言者だったとするものもあれば、[16]王だったとするものもあります。[17]

教会はこの出来事について公式な説明を出したことがありますか。

はい。History of the Churchの原稿は、いくつかの一次記録をもとにして、ゼルフについてのより公式な物語をまとめました。[18] その中には、ゼルフをモルモン書に出てくるニーファイ人とレーマン人の最後の戦いと結びつける、いくつかの修正があります。[19] 理由はわかっていませんが、1846年に印刷されたTimes and Seasonsの記事は（ジョセフの死後）、これらの修正を無視して、そのまま掲載しました。[20]

この話を見ると、ジョセフ・スミスがただ作り話をしていたように思えませんか？

そうかもしれません。ジョセフ・スミスはおそらく、すべてのネイティブ・アメリカンを「レーマン人」だと考えていたので、[21]古墳のような塚で古代の人骨を見つけ、それをモルモン書の文脈に当てはめるのは自然なことだったでしょう。[22]

初期の反モルモン作家であるE・D・ハウは、ジョセフは自分の「部隊」を鼓舞しようとしていただけで、そのため戦士ゼルフについての話をしたのだと述べています。[BIO][23][24]

ゼルフが見つかった塚に対して、これまでに何らかの科学的調査は行われたことがありますか。

はい。1970年代と1980年代にイリノイ大学が行った発掘調査によって、その墳丘は紀元前50年ごろから西暦250年ごろのものだと判断されました。[25]

この話は、モルモン書の出来事が北アメリカで起こったという考えを裏づけていますか？

はい、その可能性はあります。ゼルフの塚は、北アメリカのイリノイ州パイク郡にあります。[26] 初期の聖徒たちはモルモン書の地理についてさまざまな見解を持っており、現代の研究者たちも同様です。[27] 教会はモルモン書の地理について特定の立場を取っていません。[28]

これはジョセフの信頼性について何かを示しているのでしょうか？

おそらくそうです。この話は、E・D・ハウがしたように、ジョセフが古代の戦士について作り話をして自分の一行を鼓舞しただけだと解釈することもできます。[29] あるいは、ジョセフに何らかの啓示的な洞察があったと考えることもできます。[30]