스타워즈와 스펜서 더블유 킴볼

오랫동안 이어져 온 “몰몬 신화” 가운데 하나는 많은 사랑을 받는 스타워즈 캐릭터 요다의 캐릭터 디자인이 후기 성도 선지자 스펜서 더블유 킴볼에게서 영감을 받았다는 것입니다. 이 문답은 요다의 기원과 스타워즈가 교회 문화, 조직, 가르침과 어떻게 맞닿아 있는지를 살펴봅니다.

위: 요다 인형, 스튜어트 프리본, 어빈 커슈너의 사진입니다. 아래 왼쪽: 알베르트 아인슈타인. 아래 오른쪽: 스펜서 더블유 킴볼. — 요다, 스튜어트 프리본, 앨버트 아인슈타인, 그리고 스펜서 더블유. 킴볼

요다는 스펜서 더블유 킴볼을 모델로 한 것입니까?

아니요, 아마도 그렇지 않습니다. 스타워즈의 제작에 참여한 많은 사람들이 요다의 창작과 디자인에 대해 이야기했지만,[BIO][1] 누군가가 스펜서 더블유. 킴볼[BIO]을 영감의 원천으로 언급했다는 기록은 없습니다. 요다의 디자이너들[2]은 앨버트 아인슈타인[BIO][3] 같은 영향과 원래 요다 모형의 조각가였던 스튜어트 프리본을 언급했습니다.[BIO][4]

예술가 조 존스턴이 그린 초기 요다 콘셉트 아트로, 정원 난쟁이를 닮은 머리와 수염을 가진 마르고 푸른 인간형 생물을 묘사한 것입니다. — 아티스트 조 존스턴이 그린 초기 요다 콘셉트 아트입니다.

이 신화는 어디에서 나온 것입니까?

분명하지 않습니다. 요다와 킴볼의 연관성에 대해 현재 알려진 가장 이른 출판된 출처는 1980년 11월호 공상 과학 팬진 Telos로, 그 글의 저자는 “프레즈 킴볼”의 그림이 “분홍색이고 귀가 없는 요다와 매우 닮아[5] 보인다”고 평했습니다.[6] 최근에는 여러 출판물이 이 이야기를 받아쓰고 있습니다.

사람들은 왜 스펜서 더블유 킴볼과 요다가 비슷하다고 생각할까요?

가능한 이유로는 1980년대 초의 높은 인기, 작은 체구, 성성한 흰 머리카락, 그리고 “Do it”과 “Do, or do not” 같은 비슷한 말이 있습니다.[7]

요다와 스타워즈는 복음의 원리들을 가르칩니까?

때때로 그렇습니다(아래 표 참조).

스타워즈와 복음의 유사점 표

요다/스타워즈 언급	비슷한 복음 개념
요다: "빛나는 존재가 우리이지, 이 거친 물질이 아니다"[8]	교리와 성약 131편은 “비물질적 물질이란 것은 없다. 모든 영은 물질이다”라고 가르칩니다.[9]
요다: “크기는 중요하지 않다. 나를 보라. 내 크기로 나를 판단하느냐?”[10]	십이사도 정원회의 마빈 제이 애슈턴은 이렇게 가르쳤습니다. “주님께서 한 사람을 재실 때, 그 사람의 지적 능력을 알아보려고 머리 둘레를 재거나 남자다움을 판단하려고 가슴둘레를 재지 않으십니다. 오히려 다른 사람을 축복할 수 있는 능력과 잠재력을 보여 주는 지표로서 그 사람의 마음을 재십니다.”[11]
요다: “두려움은 어두운 면으로 가는 길이다. 두려움은 분노로 이어진다. 분노는 증오로 이어진다. 증오는 고통으로 이어진다.”[12]	십이사도 정원회의 디이터 에프 우흐트도르프는 “두려움을 느끼는 사람들은 . . . 종종 무력감과 분노를 느끼며, 심지어 화를 내기도 합니다. 시간이 지나면 이러한 감정은 불신과 반항심, 심지어 반역으로까지 이어집니다”라고 가르쳤습니다.[13]
요다: “아이의 마음은 참으로 놀랍다.”[14]	2008년부터 2018년까지 교회 회장을 지낸 토마스 에스 몬슨은 “우리는 아이들과 함께하는 일상적인 경험 속에서 그들이 매우 통찰력이 있고, 자주 깊은 진리를 말한다는 것을 알게 됩니다”라고 말했습니다.[15]
밝은 편 / 어두운 편[16]	“선과 악” 사이의 전쟁이라는 수사는 경전과 현대 교회 가르침에서 잘 확립되어 있습니다. 예를 들어, 사도 Jeffrey R. Holland는 다음과 같이 말했습니다: What is equally obvious is that the great conflict between good and evil, right and wrong, the moral and the immoral—conflict which the world’s great faiths and devoted religious believers have historically tried to address—is being intensified in our time and is affecting an ever-wider segment of our culture. And let there be no doubt that the outcome of this conflict truly matters, not only in eternity but in everyday life as well.[17]
포스[18]	후기 성도 신학에서는 인도와 분별, 그리고 힘을 위해 언제나 함께하는 힘인 성신을 가르칩니다. 선지자 Brigham Young은 고 조셉 스미스가 다음과 같이 말하는 환상을 전했습니다, Tell the people. . . to keep the spirit of the Lord and it will lead them right. Be careful and not turn away the small still voice; it will teach them what to do and where to go; it will yield the fruits of the Kingdom. … Tell the brethren that if they will follow the spirit of the Lord, they will go right.[19]
포스 유령들[20]	후기 성도 교리에는 사람이 죽은 뒤에도 인간의 영이 의식을 지니며 계속 발전한다는 가르침이 포함되어 있습니다. 예를 들어, Brigham Young 회장은 사람들이 죽은 뒤 그 영에 관해 다음과 같이 가르쳤습니다: Suppose, then, that a man is evil in his heart—wholly given up to wickedness, and in that condition dies, his spirit will enter into the spirit world intent upon evil. On the other hand, if we are striving with all the powers and faculties God has given us to improve upon our talents, to prepare ourselves to dwell in eternal life, and the grave receives our bodies while we are thus engaged, with what disposition will our spirits enter their next state? They will be still striving to do the things of God, only in a much greater degree—learning, increasing, growing in grace and in the knowledge of the truth.[21]

제다이 평의회와 같은 스타워즈의 다른 요소들도 교회 조직에서 영감을 받은 것입니까?

아니요, 아마도 그렇지 않습니다. 스타워즈 세계관의 영감의 원천으로는 소설 [22]Dune[23], 구로사와 영화들[24], 그리고 나치 미학(제국을 위해 사용된) 등이 여러 자료에서 언급되어 왔지만, 영화 제작에 참여한 사람들은 후기 성도 교회의 조직과 교리를 영향으로 언급한 적이 없습니다.

그렇지만 , 스타워즈와 제국의 역습의 프로듀서인 게리 커츠는 후기 성도 아니었나요?

아마도 그렇습니다. 게리 커츠[BIO]가 후기 성도[25]였다는 주장은 아마도 1999년에 나온 조지 루카스[BIO] 전기에서 “커츠는 몰몬으로 자랐고, 종교적 신념 때문에 베트남전 참전을 거부했다”[26]고 한 데서 나온 것으로 보입니다. 그러나 일부 자료에서는 그가 퀘이커교도였다고 말합니다.[27]

하지만 1970년대의 어떤 공상과학 프로그램은 후기 성도 사상의 영향을 받지 않았나요?

그렇습니다. 1978년 텔레비전 시리즈 [BIO]배틀스타 갤럭티카[28]의 제작자 글렌 라슨은콜롭 실천하는 후기 성도였습니다.[29] 이 가상 시리즈에는 [30]에 대한 언급과,[31] “열두 정원회,” 그리고 “지금뿐만 아니라 모든 영원에 걸쳐” 맺어지는 “인봉된” 결혼이 포함되어 있었습니다.

Read More Difficult Questions

66개 주요 출처

각주

BIOYoda
요다는 스타워즈 세계관에 나오는 가공의 인물입니다. 그는 큰 귀와 듬성듬성한 흰 머리카락을 가진 작은 초록색 외계인입니다. 요다는 지혜와 힘으로 존경받는 제다이 마스터이며, 루크 스카이워커를 포함한 많은 젊은 제다이들을 훈련시킬 기회를 가졌습니다. 루크를 훈련시킨 지 얼마 지나지 않아 그는 노환으로 죽었고 포스와 하나가 되었습니다. 요다는 큰 귀를 가진 또 다른 지혜로운 노인인 스펜서 더블유 킴볼과 외모가 비슷하다고 여겨지기도 하지만, 그 선지자를 바탕으로 만들어진 것은 아니었습니다.
BIOSpencer W. Kimball
스펜서 W. 킴볼(1895-1985)은 유타주 Salt Lake City에서 태어났습니다. 그는 예수 그리스도 후기 성도 교회의 제12대 회장이었습니다. 애리조나주 대처에서 성장한 킴볼은 젊은 시절 증권 회사를 세워 운영했으며, 대처 지역의 여러 지역사회 단체 활동에 참여했습니다. 그는 1943년에 사도가 되었고, 그곳에서 미국 원주민을 위한 성역과 그들과 함께하는 활동을 적극 지지하는 주요 인물이 되었습니다. 교회 회장으로서 그는 교회의 세계적 확장을 지지하는 인물이 되었습니다. 1978년에 킴볼 회장은 아프리카계 혈통을 지닌 사람들에 대한 신권/성전 제한을 해제하는 계시를 받았습니다.
BIOAlbert Einstein
알베르트 아인슈타인(1879년 3월 14일~1955년 4월 18일)은 세계에서 가장 위대한 과학자 중 한 사람으로 널리 여겨지는 이론물리학자였습니다. 그는 상대성 이론을 발전시킨 것으로 알려져 있으며, 양자역학 연구에도 중요한 기여를 했습니다. 그는 물리학에 기여한 공로로 1921년에 노벨상을 받았습니다. 아인슈타인은 유대인이었으며, 제2차 세계 대전 중 미국으로 이주하기 전에 독일과 스위스에서 살았습니다. 그의 외모는 스타워즈의 등장인물 요다에 영감을 준 요소 중 하나였습니다.
BIOStuart Freeborn
스튜어트 프리본(1914년 9월 5일~2013년 2월 5일)은 오리지널 스타워즈 3부작을 포함한 여러 유명 영화에 참여한 분장사였습니다. 그는 요다, 츄바카, 자바 더 헛, 그리고 이웍의 디자인을 돕았습니다. 프리본은 요다의 모습을 자신의 외모와 알베르트 아인슈타인의 신체적 특징을 바탕으로 부분적으로 구상했습니다. 프리본은 스타워즈 작업 외에도 올리버 트위스트(1948), 2001: 스페이스 오디세이, 그리고 슈퍼맨 시리즈 영화들의 분장도 맡았습니다. 프리본은 후기 성도가 아니었습니다.
BIOGary Kurtz
게리 더글러스 커츠(1940년 7월 27일~2018년 9월 23일)는 오리지널 스타워즈 영화와 그 속편인 제국의 역습 작업으로 알려진 영화 프로듀서였습니다. 커츠는 1999년에 나온 조지 루카스 전기에서 “몰몬”으로 묘사되었지만, 퀘이커로 묘사되기도 했습니다. 커츠는 베트남 전쟁 당시 양심적 병역 거부자였습니다. 그 밖의 대표적인 참여 작품으로는 아메리칸 그래피티와 다크 크리스털이 있습니다.
BIOGeorge Lucas
조지 월턴 루카스 주니어(1944년 5월 14일~생존)는 스타워즈와 인디아나 존스 프랜차이즈 작업으로 가장 잘 알려진 영화감독입니다. 루카스는 캘리포니아주 모데스토에서 태어나 서던캘리포니아대학교에서 공부했습니다. 그는 루카스필름을 설립했고, 2012년에 이를 디즈니에 매각하기 전까지 회장을 맡았습니다. 루카스는 감리교 가정에서 자랐으며, 인터뷰에서 감리교 배경과 더불어 불교 원리에 강한 관심이 있다고 말했습니다.
BIOGlen Larson
글렌 앨버트 라슨(1937-2014)은 캘리포니아주 롱비치에서 태어난 후기 성도였습니다. 라슨의 밴드 Four Preps는 1956년에 Capitol Records와 계약했습니다. 라슨은 1961년에 캐럴 진 골리와 결혼했고, 이후 1982년에 이혼했습니다. 라슨은 그 후 두 번 더 결혼했습니다. 그는 1966년에 음악계를 떠나 TV 극본 집필로 옮겨 갔습니다. 그는 1978년 텔레비전 시리즈 Battlestar Galactica의 제작자였으며, 이 작품에는 코볼(콜롭)과 같은 후기 성도 가르침에 바탕을 둔 여러 주제가 있었습니다. 라슨의 대표적인 텔레비전 시리즈로는 Buck Rogers in the 25th Century, Quincy, M.E., B. J. and the Bear, The Fall Guy, Magnum, P.I. 그리고 Knight Rider가 있습니다.
[1]↩︎
예를 들어, 조지 루카스는 요다를 만드는 과정을 설명하면서 이렇게 말했습니다:
“거기서 어떤 일을 하려면 물리적인 몸이 필요했고, 그래서 뭔가가 필요했습니다. 그래서 제가 요다를 만들어 냈습니다 . . . 저는 사실 그가 어디에서 왔는지 전혀 알아내지 못했습니다 . . . 그는 미스터리한 인물입니다. 그는 마법 같은 인물입니다. 그는 배경이 없습니다. 그는 나타났다가 사라집니다. 그는 영화에 들어왔다가 마지막에 떠나는, 전복적이고 비밀스럽고 수수께끼 같은 낯선 사람입니다.”
프랭크 오즈가 요다의 독특한 말투를 생각해 냈습니다. 오즈는 이렇게 말했습니다. "그건 래리와 조지가 썼어요. 저는 ‘이거 좋네요’라고 했죠. 그들은 그걸 절반 정도만 사용하고 있었고, 저는 ‘이걸 항상 그렇게 해도 될까요?’라고 물었어요. 그들은 된다고 했죠."
요다는 외형도 몇 차례 수정되었습니다. 제국의 역습의 초기 콘셉트 아트에서는 요다가 수염이 있고 난쟁이 같은 생물로 묘사되었습니다.
[2]↩︎
요다의 창작에 공을 인정받는 사람들은 다음과 같습니다:
- George Lucas (creative direction)
- Lawrence Kasdan (script)
- Joe Johnston (concept art)
- Stuart Freeborn (character sculpt)
- Irvin Kershner (direction)
- Frank Oz (performance)
- IMDB lists the full cast and crew for The Empire Strikes Back (1980).
[3]↩︎
1980년 6월 9일자 피플에는 요다를 다룬 특집 기사에서 스튜어트 프리본이 “세상 물정에 밝은 요다의 눈은 알베르트 아인슈타인의 눈을 본떠 만들었다”고 언급했습니다.
Stuart Freeborn의 BBC 및 Guardian 부고 기사 모두 알베르트 아인슈타인이 영향을 주었다고 언급합니다.
스튜어트 프리본 자신도 2004년 다큐멘터리 Empire of Dreams에서 아인슈타인의 영향에 대해 이렇게 설명했습니다. “이제 그가 지적으로 보이게 만들어야 했습니다. 그래서 아인슈타인의 사진을 가져와 그 주름을 주변에 모두 넣었습니다.”
[4]↩︎
스튜어트 프리본의 부고에서, 제국의 역습의 감독 어빈 커슈너는 프리본이 “말 그대로 자신을 요다에 담아냈으며, 제다이 마스터의 호기심 많고 장난기 어린 요정 같은 얼굴 생김새는 프리본 자신과 우연이라고 하기 어려울 만큼 닮아 있었다”고 썼습니다. 프리본의 BBC 부고도 이러한 유사성을 언급합니다.
스튜어트 프리본 자신도 2004년 다큐멘터리 Empire of Dreams.에서 요다의 일부 요소가 자신의 자화상이라고 말했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “거울을 보면서 ‘음, 내 얼굴에는 어쩌면 조금 우스운 데가 있네’라고 생각했습니다. 그래서 제 자신의 모습을 어느 정도 본떠 만들었습니다.”
[5]↩︎
Telos #3에 실린 한 글에는 “벽에 현 선지자의 커다란 초상화가 걸려 있었는데(프레즈 킴볼은 매우 분홍색이고 귀가 없는 요다처럼 보였다)”라는 언급이 있었습니다.
제국의 역습은 요다가 처음 등장한 스타워즈 영화로, 1980년 5월에 개봉했습니다.
- Teresa Nielsen Hayden in Telos #3 notes that a portrait on the wall is "Prez Kimball, looking very much like a pink and earless Yoda."
- A New York Times article describes Star Wars' May 1980 limited release strategy to drive ticket sales.
[6]↩︎
매슈 보우먼은 2015년 워싱턴 포스트 기고문에서 요다가 킴볼을 본떠 만들어졌다는 “소문”을 언급했습니다.
2009년에 솔트레이크 트리뷴에 실린 몰몬 민속 목록에는 요다/킴볼의 연관성이 포함되었습니다.
2006년에 처음 발표된 한 기사에서 LDS Living 은 이것을 “그 오래된 전설”이라고 불렀습니다.
2006년에 후기 성도 관련 주제를 다루는 블로그인 By Common Consent는 사람들이 요다가 스펜서 더블유 킴볼을 바탕으로 했다고 “자주 주장한다”고 말했습니다.
2020년에 스펜서 W. 킴볼의 증손자이자 같은 이름을 가진 스펜서 킴볼은 트위터에서 이 속설을 언급하며 이렇게 말했습니다. “많은 사람이 요다가 스펜서 W. 킴볼에게서 영감을 받았다고 추측해 왔다.”
[7]↩︎
스펜서 더블유 킴볼은 1973년 12월부터 1985년 11월 사망할 때까지 예수 그리스도 후기 성도 교회의 회장이었습니다. 요다는 1980년 5월에 개봉한 제국의 역습에서 처음 등장했습니다.
스펜서 더블유 킴벌과의 비교는 외모와 몸짓 모두에서 비롯됩니다. 예를 들어, 매슈 보먼이 워싱턴 포스트 기고문에서 이렇게 말합니다:
요다처럼 킴볼도 키가 작았고, 귀가 크고, 희고 가는 머리카락에 약간 납작하고 주름진 얼굴을 하고 있었습니다. 둘 다 짧고 비유적인, 마치 신탁 같은 격언을 잘하는 재주가 있었습니다. 킴볼은 몰몬들에게 자신의 믿음을 그저 믿기만 하지 말고 “실행하라”고, 심지어 “지금 실행하라”고 권한 것으로 유명했는데, 요다는 이를 “하든지, 하지 않든지”로 뒤집었습니다.
LDS Living의 비교에서는 요다와 킴볼 회장이 “외모와 몸짓이 그럭저럭 비슷하다”고 말했습니다.
킴볼의 손자는 그 추측이 “작은 키, 노인의 지혜, 쉰 목소리, 그리고 큰 귀”에 근거한 것이라고 말했습니다.
[8]↩︎
요다는 제국의 역습 1:10:25 지점에서 루크 스카이워커에게 이러한 물질적 상승주의를 가르칩니다.
- In The Empire Strikes Back, Yoda teaches "luminous beings are we, not this crude matter."
[9]↩︎
조셉 스미스는 1843년 5월 16일에서 17일 사이에 교리와 성약 131편에 기록된 계시를 받았습니다. 7~8절은 다음과 같습니다:
비물질적인 물질이라는 것은 없습니다. 모든 영은 물질이지만, 그것은 더 미세하거나 더 순수하며, 더 순수한 눈으로만 분별될 수 있습니다. 우리는 그것을 볼 수 없습니다. 그러나 우리의 몸이 정결하게 되면 그것이 모두 물질임을 보게 될 것입니다.
- Joseph teaches that all spirit is matter.
[10]↩︎
요다는 제국의 역습 1:09:56에서 겉모습으로 판단하지 말아야 한다는 이 교훈을 전합니다.
- In The Empire Strikes Back, Yoda teaches that size matters not.
[11]↩︎
마빈 제이 애슈턴은 1988년 10월 일반 대회 말씀에서 이렇게 말했습니다.
또한 히브리어 성경에는 주님께서 사무엘에게 “사람은 외모를 보거니와 주님은 중심을 보느니라”라고 말씀하신 것으로 기록되어 있습니다.
- The Lord explains to Samuel that "man looketh on the outward appearance, but the Lord looketh on the heart."
- Marvin J. Ashton of the Quorum of the Twelve Apostles taught that the Lord measures a person's heart, rather than any physical characteristic.
[12]↩︎
보이지 않는 위험 1:30:40 지점에서, 요다는 “두려움은 어둠의 편으로 가는 길이다”라고 가르칩니다.
- Yoda teaches that "fear is the path to the Dark Side."
[13]↩︎
디이터 에프 우흐트도르프는 2017년 4월 일반 대회 말씀의 일부로 다음과 같이 말했습니다.
- Dieter F. Uchtdorf taught in General Conference that "People who are fearful . . . often feel helpless and resentful, even angry. Over time these feelings lead to mistrust, defiance, even rebellion."
[14]↩︎
클론의 습격 37:37 지점에서 요다는 “아이의 마음은 참으로 놀랍다”고 말합니다.
- Yoda teaches that "truly wonderful the mind of a child is."
[15]↩︎
토마스 에스 몬슨은 1991년 10월 일반 대회 말씀에서 다음과 같이 말했습니다.
또한 예수께서는 제자들에게 “어린 아이들을 용납하고 내게 오는 것을 금하지 말라 천국이 이런 사람의 것이니라”라고 가르치셨습니다.
- The Gospel of Matthew reports Jesus saying, "Suffer little children, and forbid them not, to come unto me: for of such is the kingdom of heaven."
- Thomas S. Monson observed in a General Conference talk that "in our daily experiences with children, we discover they are most perceptive and often utter profound truths."
[16]↩︎
2020년에 출판된 스타워즈 북은 포스의 밝은 면과 어두운 면, 그리고 그 각 편에 서는 두 주요 집단을 설명합니다:
제다이와 시스는 . . . 포스가 두 부분, 즉 포스의 밝은 면과 어두운 면으로 이루어져 있다고 인식합니다. 제다이는 포스의 뜻을 구하며 밝은 면에 헌신하고, 자신의 능력을 이기심 없이 사용하기로 선택합니다. 그들은 은하의 평화를 지키는 수호자로서, 포스를 지식과 방어를 위해 사용할 뿐 결코 공격하지 않습니다. . . . 시스는 어두운 면을 숭배하며, 포스의 뜻을 구하지 않습니다. 시스는 힘과 지배를 원하며, 그 힘을 악한 목적을 위해 이용합니다. 분노와 두려움, 공격성은 어두운 면을 사용하는 자가 휘두르는 도구이며, 그 결과는 큰 고통입니다.
- Pablo Hidalgo et al. in The Star Wars Book describes the differences between the "light side" and the "dark side" of the Force.
[17]↩︎
제프리 알 홀런드는 2016년 8월 16일 BYU 경건회에서 이와 같이 말했습니다.
- In a BYU devotional, Jeffrey R. Holland discussed the centrality of the conflict between good and evil to our time and religion.
[18]↩︎
스타워즈: 비주얼 백과사전은 포스를 “모든 생명체를 통해 흐르는 보이지 않는 에너지입니다. 그것에 민감한 사람들은 그 힘을 이용해 놀라운 일을 해낼 수 있습니다.”라고 정의합니다.
- Officially endorsed Star Wars encyclopedia describes the basic nature of "the force."
[19]↩︎
1847년 2월, Brigham Young은 Joseph Smith가 자신에게 나타난 꿈에 대해 기록하며, 그가 “사람들에게 겸손하고 충실하라고 말하고, 주님의 영을 반드시 간직하라고” 했다고 썼습니다.
스타 워즈에서 포스에 민감한 인물들은 거리의 제한 없이 과거, 현재, 미래의 생각과 감정, 사건을 감지할 수 있습니다.
[20]↩︎
스타워즈 북은 “포스 유령”과 그들의 능력을 이렇게 설명합니다:
일부 제다이는 죽은 뒤에도 포스 안에서 의식을 유지하고 물리적 세계와 상호작용할 수 있는 능력이 있습니다. 콰이곤 진은 육체 없는 목소리로만 나타날 수 있지만, 루크 스카이워커와 요다는 죽은 뒤에도 포스를 사용해 물리적인 은하계와 상호작용할 수 있습니다.
- Pablo Hidalgo et al. in The Star Wars Book describes "force ghosts" and their powers.
[21]↩︎
Brigham Young는 1859년 10월 8일 Salt Lake City의 성막에서 전한 설교에서 이런 생각을 나누었습니다.
스타워즈에서 포스에 강한 사람들은 죽은 뒤에도 때때로 살아 있는 사람들의 세계에 영향을 미칠 수 있으며, 주로 목소리를 통해 그렇게 하지만 “포스 유령”으로 물리적인 세계에 나타나기도 합니다.
- Brigham explains that whether we are given to good or evil in life, we will enter the spirit world with that same disposition.
- Pablo Hidalgo et al. in The Star Wars Book describes "force ghosts" and their powers.
[22]↩︎
2015년 스크린 랜트 기사에서는 스타워즈와 듄의 유사점을 설명했습니다.
- Screen Rant article discusses some of the similarties between Star Wars and Dune.
[23]↩︎
2015년 Slate 기사에서는 전쟁 영화, 구로사와 영화, 서부극, 천 개의 얼굴을 가진 영웅을 비롯한 여러 영감의 원천 등 스타워즈에 영향을 준 많은 요소들, 출처, 그리고 유사한 사례들을 자세히 다루었습니다.
2016년 BBC 기사에서는 구로사와의 영화 숨은 요새가 조지 루카스와 스타워즈 모두에 미친 영향을 다루었습니다.
- Slate article describes various influences, sources, and analogues for Star Wars, including war films, Kurosawa films, westerns, The Hero with a Thousand Faces, and other inspirations.
- BBC article discusses the influence that Kurosawa's film The Hidden Fortress had on George Lucas and Star Wars.
[24]↩︎
History.com은 스타 워즈 제국의 외관과 분위기에 대한 영감으로 제3제국의 역사적 사건들과 도상학을 언급했습니다.
- History.com article notes some historical inspirations for Star Wars, especially Nazi Germany.
[25]↩︎
LDS Living, Famous Mormons, Mormonwiki는 개리 커츠가 후기 성도였던 가정에서 자랐다고 하는 주장을 반복해 왔습니다. 그러나 이 글들에 나온 주장은 출처가 제시되어 있지 않습니다.
[26]↩︎
1999년에 존 백스터는 조지 루커스의 전기 Mythmaker, The Life and Work of George Lucas를 출판했습니다. 그 책에서 백스터는 게리 커츠를 “몰몬으로 자랐고, 종교적 신념 때문에 베트남전 참전을 거부한” 사람으로 묘사했습니다.
- In his biography of George Lucas, John Baxter describes George Lucas's friend and producer, Gary Kurtz, as being raised Mormon.
[27]↩︎
뉴요커의 보도에 따르면, 캐리 피셔는 무심코 게리 커츠를 퀘이커교도라고 말했다.
게리 커츠는 베트남 전쟁 중 해병대에 징집되었습니다. 그는 카메라맨이었으며, IGN와의 인터뷰에서 자신이 “양심적 병역 거부자”였기 때문에 현지에 있는 동안 무기를 한 번도 휴대하지 않았다고 말했습니다. 그가 특히 베트남 전쟁 자체에 반대했을 가능성도 있습니다(그는 군 복무 전에 USC에서 영화학교를 다녔습니다). 그러나 그의 전쟁 반대가 퀘이커의 평화주의 가르침에서 나온 것일 가능성도 있습니다. 커츠는 자신이 왜 반대했는지에 대해 결코 밝히지 않았습니다.
백스터가 쓴 조지 루카스 전기에 따르면, 커츠는 몰몬교 가정에서 자랐으며 종교적 신념 때문에 베트남에서 전투에 참여하지 않았습니다. 평화주의는 반드시 몰몬교의 교리는 아니지만, 퀘이커교의 교리이기는 합니다.
커츠가 자신의 종교적 신념에 대해 직접 이야기한 기록은 없습니다.
[28]↩︎
Glen Larson의 Deseret News 부고 기사에서는 그의 후기 성도 믿음과, 그 믿음이 Battlestar Galactica.에 미친 영향을 자세히 다루었습니다.
- Jim Bennett's obituary for Glen Larson describes Battlestar Galactica as not Glen Larson's most successful series but his most personal.
[29]↩︎
배틀스타 갤럭티카 S01:E03(신들의 잃어버린 행성 2부) 5:14에서 아다마라는 인물이 코볼 행성을 언급합니다. 코볼은 콜롭의 애너그램입니다.
- The Battlestar Galactica character Adama references a planet named Kobol, an anagram of Kolob.
[30]↩︎
배틀스타 갤럭티카의 S01:E01은 인간의 열두 식민지 각각에서 한 명의 대표가 참여하는 통치 기구인 열두 정원회, 또는 의회가 등장하는 회의 장면으로 시작합니다.
- The first episode of Battlestar Galactica opens with a meeting of the "Quorum of Twelve."
[31]↩︎
배틀스타 갤럭티카 S01:E03(잃어버린 신들의 행성 2부) 16:45에서 아다마는 아폴로와 세리나를 위해 다음과 같은 말로 결혼식을 집전합니다:
제가 이제 하려는 말은 온 우주에서 가장 강력한 말입니다. 이 말은 이 남자와 이 여자의 결합을 지금뿐 아니라 영원무궁토록 이어지게 합니다. 아폴로, 세리나, 하나님이 지켜보시는 가운데, 코볼의 주님의 믿음을 상징하는 표징으로 하나가 되어, 저는 여러분이 인봉되었음을 선언합니다.
- In Battlestar Galactica, the characters Apollo and Serina are married in a ceremony called the sealing "which is not only for now, but for all the eternities."
[32]↩︎
2015년 워싱턴 포스트 기사에서는 Google 트렌드 데이터를 바탕으로 다음과 같이 주장했습니다:
유타 주민들은 가장 가까운 경쟁자인 팬덤 강자 캘리포니아 주민들보다 "스타워즈"를 구글에서 검색할 가능성이 약 25퍼센트 더 높습니다. 그리고 스타워즈에 가장 덜 열광하는 두 주인 오리건과 미시시피 주민들보다 이 주제를 검색할 가능성이 두 배 이상 높습니다.
- Google Trends data shows Utah residents the most interested in Star Wars in the week leading up to 2015's The Force Awakens.
[33]↩︎
상위 10위 안에 든 두 개의 극장 외에도, 유타주의 극장 다섯 곳이 전국 흥행 수입 기준 상위 100위 안에서 깨어난 포스를 개봉했습니다.
- Larry D. Curtis for 2KUTV reports that two Utah theaters opened Star Wars: The Force Awakens in the top ten nationally.
[34]↩︎
성막 합창단 웹사이트에는 합창단이 2020년 EP When You Believe: A Night at the Movies.를 위해 연주한 존 윌리엄스의 “Duel of the Fates”에 대한 짧은 소개 글과 영상 링크가 포함되어 있습니다.
- The Tabernacle Choir's website includes a short write up and video link to their performance of John Williams's "Duel of the Fates."
[35]↩︎
2016년 4월 연차 대회 신권 총회 말씀에서 디이터 에프 우흐트도르프 장로는 스타워즈의 캐릭터 츄바카를 언급했습니다:
모든 가족에게는 어색한 순간이 있습니다. 이를테면… 아버지가 가족 모두를 자신이 가장 좋아하는 영화의 등장인물처럼 입혀 놓고 가족사진을 찍으려 할 때 같은 경우입니다. 그리고 당신은 츄바카 의상을 맡게 됩니다.
2017년 4월 토요일 오후 모임에서 한 말씀에서, 장로 게리 비 세이빈은 다음과 같이 말했습니다:
실제로는 ‘완전히 참여하는 것’이 부분적으로만 참여하는 것보다 훨씬 더 쉽습니다. 우리가 부분적으로만 참여하거나 아예 참여하지 않을 때에는, 스타워즈식 표현으로 말해, ‘포스에 이상이 생깁니다.’ 우리는 하나님의 뜻과 조화를 이루지 못하게 되고, 따라서 행복의 본질과도 조화를 이루지 못하게 됩니다.
- Gary B. Sabin uses "Star Wars venacular, 'a disturbance in the force,'" to describe being out of sync with God's will.
- Dieter F. Uchtdorf mentions Chewbacca in his April 2016 General Conference talk.
[36]↩︎
2017년 BYU 경건회에서 총관리역 칠십인인 앨런 F. 패커 장로는 루크 스카이워커를 “시련이나 고난이 . . . 그의 궁극적인 운명을 이루는 데 필요한 성품과 기술을 발전시키는 데 중요했던” 개인의 한 예로 언급했습니다.
2022년의 또 다른 BYU 경건회에서 클라크 G. 길버트 장로도 스타워즈를, 어려움에도 불구하고 사람들이 자신의 운명을 이루고 선이 악을 이기는 이야기의 예로 사용했습니다.
- Allan F. Packer, a General Authority Seventy, references Luke Skywalker in a BYU Devotional.
- Clark G. Gilbert, a General Authority Seventy, in a BYU Devotional, references Star Wars as a movie in which the good guys win in the end.