about this topicジェフリー・R・ホランドの「Musket Fire」トーク
「Musket Fire」のスピーチとは何ですか？
2021年8月23日、エルダー・ジェフリー・R・ホランドはBYUの教職員に向けて話し、教会を築くことと守ることの両方を求めました。そして、その役割を、片手にこて、もう片方の手にマスケット銃を持っていたNauvoo神殿の建設者たちになぞらえました。[BIO][1] また、ジェンダーと同性婚に関する教えを守ることについても話しました。[2] その後、メディアはこれを「musket fire speech」と呼ぶようになりました。[3]
この話の主な焦点は何でしたか？
エルダー・ホランドの話の主な焦点は、BYUの独自の性格、歴史、そして福音の原則を教える責任にありました。[4] しかし、40分の話の一部で、彼は教員に対し、LGBTQ+の問題に関する教会の立場を擁護するよう求めました。[5]
では、彼が言った「musket fire」とはどういう意味だったのでしょうか。エルダー・ホランドは、教会員にLGBTQ+の人々に対して暴力を振るうよう勧めたのでしょうか。
いいえ。エルダー・ジェフリー・R・ホランドは、Nauvoo神殿を建てていた人々が、神殿を建てるために「片手にこて」を持ち、教会を攻撃する人々から守るために「もう片方の手にマスケット銃」を持って働いていたことに言及し、それを比喩として用いて、BYUの教職員に教会の教えを擁護するよう促しました。[6] 話の後半でも、彼はマスケット銃の発砲という考えを比喩として述べています。[7]
エルダー・ジェフリー・R・ホランドがBYUでのスピーチで用いた「マスケット銃」の比喩
Jeffrey R. Holland「Brigham Young Universityの第2世紀後半」2021年8月23日。[8] |
……2017年には、当時はまだ第一大管長会にはいませんでしたが、まもなくそこに入ることになるエルダー・ダリン・H・オークスが、今のラッセル・M・ネルソン大管長と同じ立場から、席一つ――鼓動一つ分――しか離れていない場所に座ることになるその人が、同僚のエルダー・ニール・A・マックスウェルの次の言葉を引用しました。 ある意味で、BYUやその他の場所にいる[Church of Jesus Christ]の学者たちは、Nauvooで神殿を建てていた建設者たちに少し似ています。彼らは片手にこてを、もう片方の手にマスケット銃を持って働いていました。今日、学びの神殿を築く学者たちも、ときどき立ち止まって王国を守らなければなりません。私は個人的に、これが主がこの大学を設立し、維持しておられる理由の一つだと思っています。建設者であり擁護者でもあるという二重の役割は、独特であり、今も続いています。私は今日、いわば、こてとマスケット銃の両方を扱える学者たちがいることに感謝しています。 これに対して、オークス長老は挑むようにこう応じました。「この学びの神殿から、もう少しマスケット銃の発砲を聞きたいものです。」これは、さまざまな学部の多くの話題に当てはまりうる言い方でしたが、彼が具体的に挙げたのは、家族に関する教義と、結婚は男性と女性の結びつきであるという立場を守ることでした。彼は、その訴えを多くの人が聞くことになるとは、特にすぐに目に見える形で支援に動いた家族生活学部を含めて、思ってもいなかったでしょう。しかし一方で、たしかにマスケット銃を撃った人たちもいましたが、残念ながら、その狙いはいつも教会に敵対する人たちに向けられていたわけではありませんでした。私たちは、何発かの流れ弾がポイント・オブ・ザ・マウンテンの北側にまで飛んでいったとさえ思いました。 愛する兄弟姉妹の皆さん、「内輪もめをしている家は、立ち行きません」。そして私は、この教育機関がただ存続するだけでなく、その独自の学問的使命と、それを支える教会に対して疑いようのない献身をもって立ち続けるよう、死ぬまで訴え続けます。結婚や同性に関する話題、そしてほかにも多くの話題をめぐって学内に渦巻く感情に対して、理事たちが決して耳をふさいでも目をつぶってもいないことは、皆さんにとって驚きではないはずです。私も、そして同胞の多くも、この問題について、今朝この場で、あるいはどんな朝であっても、皆さんに十分にお伝えできる以上の時間を費やし、涙を流してきました。私たちは何時間もかけて、この難しい問題をめぐって苦しんでいる個人や家族に対して、教会の教義が何を与えることができ、何を与えることができないのかを話し合ってきました。ですから、私たち自身にも少し傷跡がある中で、私たちは、神の子どもたちすべてへの愛を示したいまさにその時に、結びつきを強めるよりも分裂を深めるような言葉や象徴、状況を避けようとしており、そしてすべての人にもそれを避けてほしいと願っています。 . . . マスケット銃の発砲ですか。はい、私たちにはこれからも常に信仰の擁護者が必要ですが、「友軍の誤射」は悲劇です。そして時おり、このキャンパスでは、教会やその指導者たち、また大学コミュニティ内の同僚の一部がそのような攻撃を受けてきました。しかも時には、それは友好的ですらなく、学生やその親たちを傷つけています。この問題をめぐる最近の多くの旗振りやパレードのような行動が何を意味するのか分からず、混乱している人がとても多いのです。親愛なる友人の皆さん、このような混乱や対立はあってはなりません。少なくとも、ここでは。こうした非常に難しい問題において、きわめて重要な目標に向かって進むための、よりよい方法があります。それは、預言者の指導者たちへの忠誠と啓示された教義への献身を保ちながら、すべての人に共感と理解を示す方法です。 同僚の兄弟たちはマスケット銃の発砲という比喩の必要性を論じてきましたし、私も今日あらためてそれを支持しました。私たちの教えに反対する人は今後もいるでしょう。そしてそれに伴って、信仰を明確にし、記録し、擁護する必要も続くでしょう。しかし私たちは皆、「剣を打ちかえて鋤とし、槍を打ちかえて鎌とし」て、少なくともこの問題については「もはや戦いを学ばない」日が来ることを願っています。今朝、私はこの同性どうしの関係という話題に、望んでいた以上に焦点を当てましたが、これを、私たちの学生、地域社会、そして教会が、この複雑で現代的な世界の中で直面している多くの問題を象徴するものとして見ていただけるよう願っています。 |
この話の聞き手は誰でしたか？
この話は、新学年が始まる前の週に開かれた研修会で、BYUの教職員に向けて行われました。[9] しかし、この話の録音がオンラインで公開され、[10] 現在ではこのスピーチはBYUの学生にとって必修カリキュラムの一部になっています。[11]
エルダー・ホランドが「フレンドリーファイア」に触れたとき、何を意味していたのでしょうか？
明言はされていませんが、教会の教えに反する発言をしてきたBYUの教員への特定されていない言及である可能性があります[12]。[13]
エルダー・ホランドの話に対する反応はどうでしたか？
多くのLGBTQ+の学生が、この話を知って傷つき、安心できないと感じたと報告しました。[14] BYUの一部の学生やそのほかの団体は、抗議活動を組織しました。[15]
メディアやソーシャルメディアでの反応はさまざまで、この話を批判する人もいれば[16]、支持を表明する人もいました。[17] 一時期、BYUはこれをBYU史上最も「人気のあるスピーチ」トップ30の一つとして掲載していました。[18]
この話について批判する人たちは何と言っていますか？
この話について批判した人の中には、LGBTQ+の人々に対する歴史的な暴力や現在も続く暴力を考えると、その比喩表現は不適切だったと主張する人もいました。[19] また、このような表現は、すでに自殺や自傷のリスクが高いLGBTQ+の学生を孤立させることにつながりかねない、という懸念を述べる人もいました。[20]
関連する質問
LGBTQ+の人たちは平均より高い自殺率なのでしょうか？
詳しく読む: LGBTQ+ and Suicide Rates
エルダー・ホランドは、その話の中でBYUのゲイの学生を名指しで取り上げましたか？
はい。エルダー・ホランドは、BYUの卒業式で総代挨拶を使って自分の性的指向を公表した学生を批判し、それは不適切だったことを示唆しました。[21] エルダー・ホランドは、その学生の両親に対し、自分が与えたかもしれない苦痛について謝罪したと報じられています。[22]
エルダー・ホランドはLGBTQ+の人々を支持するようなことを何か言いましたか？
はい。エルダー・ジェフリー・R・ホランドは、兄弟たちは「このテーマについて、今朝であれどんな朝であれ、皆さんに十分に伝えられる以上に多くの時間を費やし、多くの涙を流してきました」と述べました。[23]
関連する質問
BYUは同性愛者の矯正療法を行っていましたか？
このマスケット銃の比喩は、以前にも教会で使われていたのでしょうか。
はい。ホランド長老はダリン・H・オークスの言葉を引用しており、[BIO]オークスはそれ以前にニール・A・マックスウェルの言葉を引用していました。[BIO][24]ただし、ほかの使徒たちもBYUでLGBTQ+の話題について語っていますが、この特定の比喩は使っていません。[25]
BYUは、エルダー・ホランドの発言によって引き起こされた論争に対応しましたか？
いいえ、BYUはホランド・エルダーの講話をめぐる論争に直接対応しませんでした。しかし、大学は、ホランドの発言への抗議として描かれた虹色のチョークアートに反同性愛者の中傷語を書き、水をかけた身元不明の人物を非難しました。[26]
エルダー・ホランドは、この話によって引き起こされた論争について、これまでに何か言及しましたか？
はい。2024年のインタビューで、エルダー・ホランドは一部でこう述べています。「もしあの話[によって]だれかが傷ついたのであれば、そしてそのやり取りの中で実際に傷ついた人がいたことを私は知っていますが、私も傷つきました。彼らが傷ついたなら、私も傷つきました。そして私は涙を流してきました。私はその3年間、涙を流してきました。」[27] 全文の回答は以下をご覧ください。
チャーチニュースポッドキャスト エピソード204[28]
シェリ・デュー: そして、あなたがそのメッセージで教えたことの一つとして――そのメッセージでは本当に多くのことを教えていましたが――キャンパスに関連するLGBTQの問題にも触れました。そのメッセージに対する反応はさまざまでした。あなたはそのメッセージで何を達成したいと思っていたのですか。何が伝わることを望んでいましたか。 |
President Jeffrey R. Holland: 私が伝わってほしいと願っていたのは、ある教育機関の指導部に向けたメッセージでした。それは毎年の大学指導者会議で、教育機関をどのように導き、運営するかについてのものでした。そして私は、自分が伝わってほしいと願っていたことを教えていました。それは、Brigham Young Universityの使命に対する忠誠心と献身、そして決してそこから離れないことです。それが私の伝わってほしいと願っていたことでした。私は、それがこちらにそれたり、あちらにそれたりしてほしくありませんでした。上にも下にも、内にも外にもそれてほしくありませんでした。私は、教義という幹線道路のちょうど真ん中をまっすぐ進んでほしかったのです。ですから、私はこう言います。「主よ、わたしは信じます。不信仰なわたしを、お助けください。」大学を忠実なものにするには、あるいは大学を忠実なものとして保つにはどうすればよいかを話し合いましょう。さて、もし誰かが傷ついたのであれば、そして実際にあのやり取りの中で傷ついた人がいたことは分かっていますが、私も傷つきました。彼らが傷ついたなら、私も傷ついたのです。そして私は泣いてきました。この3年間、泣いてきました。性別に関する問題で苦しんでいる若者たちと、あの管理棟の中で、オフィスで、椅子に座って一緒に泣いた人数について、私以上の人はいないと思います。私が彼らを愛していないとは、誰にも言えません。しかし同時に、私は大学の方向性に責任を負っていましたし、そのときも負っていました。私はただ、教会を支える教義を伝えたかったのです。ですから、そこでの誰かの痛みは私の痛みでもあります。次に、そのことに関連して言いたいのは、そこに来るすべての学生は安全だということです。私たちは、彼らが話せる安全な場所、率直でいられる場所を用意します。そこでは誰もが安全です。そこでは誰もが愛されています。彼らは神に愛されており、私たちにも愛されています。彼らは私にも愛されています。彼らはShane Reeseにも愛されています。あなたがそのことを取り上げてくれてよかったです。というのも、私はそれだけは言って先に進みたいからです。しかし、もし誰かが傷ついたのであれば、私はとてもつらく思います。なぜなら、同性愛に関する問題で苦しんでいる若者たちと、私が何時間も何時間も何時間も過ごしてきたことを思うと、それは私にとって深い痛みだからです。ですから、私たちはこれからも努力し続けます。もっとうまくできるよう、努力し続けます。 |
この講話がBYUの必修カリキュラムに追加されたというのは本当ですか？
はい。もとの講話は教会の一般会員やBYUの学生全体に向けられたものではありませんでしたが、2024年3月に、その講話はBYUの一般教育カリキュラムに追加されました。[29]
- Adam
“I'm grateful for Pres. Holland's strength and love. What a burden & responsibility it is to teach truth & build the kingdom in a society where every word is recorded/analyzed. My heart goes out to any who were hurt, and I trust in Pres. Holland's purpose & intent, and sustain him.” - A. S.
“Elder Holland's use of that metaphor was not meant as any sort of call to action other than the symbolism of defending the faith while building up the Kingdom. I get why people would show concern, though.” - Peter
“Honestly this one? What Elder Holland said was not even a non-issue for me. It was a clear, and I would add evocative, metaphor asking staff at BYU to defend the faith. Some people got offended but frankly I cannot see how an honest read would lead to that.” - Ethan H.
“I don’t believe Holland intended to harm anyone with his words, but if you’re not careful when waving around a musket, you’re liable to shoot someone by mistake. The outcry was justified: who are we, to condemn those wounded by careless bullets for crying out in pain?” - Luke
“If Elder Holland's musket fire analogy is promoting violence and harm, then should we assume the Apostle Paul was promoting violence with his armor of God analogy? Satan is doing everything to smear God and His servants.”
