動物の霊についての教え

末日聖徒(モルモン)の監督ドン・ブルースによる1989年の映画『天国から来たわんちゃん』の一場面で、犬のチャーリーの幽霊の霊が天国の門でピンク色の天使の犬アナベルと出会い、アナベルは大きな本でチャーリーの生涯の行いを確認しています。
1989年に末日聖徒のアニメーター、ドン・ブルースが監督した映画『All Dogs Go To Heaven』では、犬のチャーリーの霊が天国の真珠の門で天使アナベルに会います。この作品は、すべての犬は天国に行くという考えを示しています。

動物には霊があるのでしょうか。

はい。聖典には動物の霊について述べられており、[1]教会指導者たちも、動物には霊があると教えてきました。[2]2012年の教会雑誌にもそのように書かれています。[3]

では、動物が死んだとき、霊の世界で待っているのでしょうか?

おそらくそうです。聖典にも教会指導者の教えにも、動物の霊が死んだ直後にどこへ行くのかについての情報はありません。[4]

それは、動物も復活するという意味でしょうか。

はい。聖典には動物の復活への言及があります。[5]ジョセフ・スミス[BIO]は、動物は「救われ」、また「天で見られる」と述べました。[6]1909年の第一大管長会の声明では、「あらゆる動物の創造物は来世において完成され、永続する」と述べられています。[7]ジョセフ・フィールディング・スミス[BIO]もまた、動物は復活すると教えました。[8]

それは、わたしが千年王国でペットと一緒にいられるという意味ですか。

おそらくそうです。イザヤ書の「ライオンは子羊とともに横たわる」[9]という箇所の伝統的な解釈は、それが千年期を指しているというものなので、これはその時期に生きる復活した動物をほのめかしている可能性があります。

霊を持つものを食べることに罪悪感を覚えるべきでしょうか?

おそらく違います。初期の教会指導者たちによれば、野菜にさえ霊があります。[10] 動物の霊が理由ではありませんが、肉を控えめに食べるよう勧めてきた教会指導者もいます。[11]

ジョセフ・スミスはかつて、兄弟たちに、飢えから身を守るため以外の目的で動物を殺してはならないと教えました。[12] したがって、肉を食べないようにという勧告が動物に霊があることの結果だとは限りませんが、それでも動物を大切に扱い、肉は控えめに食べるようにという勧告はあります。[13]

もし動物が食べ物として肉を食べていたなら、来世でも肉を食べるのでしょうか。

おそらく違います。動物は肉でできており、復活した動物が動物を食べることはなさそうです。聖典では、ライオンが牛のようにわらを食べると述べられており、[14]これはこの考えを裏づけています。

しかし、キリストは復活後に魚を食べています[15]。したがって、復活した体でも、まだ復活していない肉を食べられるように思われます。

では、もし動物が肉を食べないとしたら、何を食べるのでしょうか。

わらです、もちろん。

わらには霊がありますか?

わらは枯れた草なので、おそらくありません。[16]

動物は私に話しかけることができるのでしょうか?

おそらくそうです。動物が話す聖典の記述もあります。[17]ジョセフ・スミスは、神は天で獣たちの言語を理解していると教えました。[18]また、Brigham Youngが未知の言語で牛に話しかけたという記録もあります。[19]

すべての王国に動物はいるのでしょうか。

おそらくそうです。より低い王国にいるということは、道徳的な選択の自由に基づいて、何らかの形で慈悲と正義が適用されることを意味しますが、動物にどれほど道徳的な選択の自由があるのかははっきりしていません。[20]

恐竜はいるのでしょうか。

おそらくそうです。恐竜は生きていましたが、今は死んでいます。ですから、おそらく、ほかのすべての動物と同じように、復活して救われることになります。

では、蚊はどうでしょうか?

いいえ。

事実

  • 動物には霊があります。

  • 動物は復活します。

  • 来世では、もっと直接的な方法で動物と意思疎通することが可能かもしれません。

私たちの見解

動物が神の創造と計画のとても現実的な一部であると知るのは、心強いことです。そして、いつの日か復活した自分のペットと話せると考えるのは、心温まることです。動物に霊があるということは、動物が私たちにより近い存在だということでもあります。では、それは私たちの動物の扱い方を変えるべきでしょうか。

動物も、ほかのあらゆるものと同じように神の創造物です。つまり、神は動物を愛しておられ、動物がどのように扱われるかを気にかけておられるということです。自然界、とくに動物の世界は厳しいことがあり、食べること、そして食べられることはこの世の生の一部です。しかし、動物に霊があると知ることは、私たちが動物に向ける敬意と配慮に影響を与えるはずです。

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  • John C.
    “All the "insects and creeping things" better not get resurrected or we'll all be up to our you-know-whats in 'em in the next life! Hmm. Maybe they'll all end up in the Telestial kingdom--another reason not to go there!”
  • Mkw
    “I believe after having animals all my life there is somewhere they go. So they be with us again when we die.”
  • Janeen L.
    “Heavenly Father created our World and everything in it. Our beloved pets are included. They also have spirits and we will be united in Heaven.”
  • Iris L.
    “Yo lo creo 100% Apocalisis los jinetes vienen montados en Caballos. Los carrujes que levataron al profeta Elias, se lo llevaron eran tirados por caballos.”
  • D. Snow
    “The church is true.”
脚注
  • BIOJoseph Smith, Jr.

    ジョセフ・スミス(1805–1844)は末日聖徒イエス・キリスト教会を組織しました。彼はバーモント州シャロンで生まれ、若いころから神や天使の示現を経験し始めました。そのうちの一つでは天使モロナイが現れ、古代アメリカの人々の記録が刻まれた金版の場所を明らかにしました。彼はこの記録を翻訳し、『モルモン書』として出版しました。彼は生涯を通じて啓示を受け続け、それらは今日の教会の教義の土台となっています。彼は末日聖徒たちをニューヨークからイリノイまで国を横断して導きました。1844年、彼はイリノイ州カーセージで裁判を待つ間に殺害されました。

  • BIOJoseph Fielding Smith

    ジョセフ・フィールディング・スミス(1876-1972)は、末日聖徒イエス・キリスト教会の第10代大管長でした。彼は1910年に十二使徒定員会の使徒となり、1965年に第一大管長会の一員になるまでその職を務めました。1921年から1970年までは教会歴史家兼記録者でした。1970年にデビッド・O・マッケイが亡くなった後、教会大管長になりました。

  • :教義と聖約77:2

    ……人の霊はその人の姿に似ており、また獣の霊も、さらに神が創造されたあらゆるほかの生き物の霊も同様です。

    :モーセ3:19

    主なる神であるわたしは、野のあらゆる獣と、空のあらゆる鳥を土から造り、アダムがそれらを何と呼ぶかを見るために、彼のもとに来るよう命じた。そして、それらもまた生ける魂であった。わたし、神がそれらに命の息を吹き込み、アダムがあらゆる生き物を何と呼ぼうとも、それがその名となるよう命じたからである。
  • 2012年3月号のNew Eraに掲載された「To the Point」という記事には、「動物には霊がありますか」という質問への答えが含まれています。そこには次のようにあります。

    はい、動物には霊があります(教義と聖約77:2–3参照)。もちろん、動物の霊と私たちの霊の間には大きな違いがあります。私たちは天の御父の子供として生まれた息子や娘ですが、動物はそうではありません。
  • :教義と聖約29:24–25

    24 すべての古いものは過ぎ去り、すべてのものは新しくなるからである。すなわち、天と地、およびその中に満ちるすべてのもの、人も獣も、空の鳥も、海の魚も、みなそうなるのである。 25 わたしの手の業であるから、一筋の髪の毛も、一つのちりも、失われることはない。

    :教義と聖約77:2–3

    2 問い 同じ節で語られている四つの獣は、どのように理解すべきでしょうか。 答え それらは、啓示者ヨハネが、天、神の楽園、人の幸福、また獣、這うもの、空の鳥の幸福を描写する際に用いた比喩的な表現です。 . . . 3 問い 四つの獣は個々の獣に限られているのでしょうか。それとも、種類や階級を表しているのでしょうか。 答え それらは、ヨハネに示された四つの個々の獣に限られており、永遠の至福を享受する中で、それぞれ定められた秩序または創造の領域にある存在の階級の栄光を表しています。
  • ここでは、地上の動物だけでなく、それ以上のものについても語っていました。

    ヨハネはそこで、こうした地球のような無数の世界から救われた存在たちを見たのだと思います。私たちにはまったく想像もつかない奇妙な獣たちも、天で見られるのかもしれません。
  • 進化の話題に触れて、ジョセフ・F・スミス、ジョン・P・ウィンダー、アンソン・H・ランドから成る第一大管長会は、動物の救いに言及した声明を出しました。

  • 当時使徒だったジョセフ・フィールディング・スミスは、自著救いの教義の中で、すべての動物が復活すると書いています。

    動物、海の魚、空の鳥は、人と同じように、復活を通して再創造され、すなわち新たにされることになっています。というのも、それらもまた生ける魂だからです。
  • 「ライオンが子羊とともに横たわる」という表現は、実際には聖書には出てきませんが、通常はイザヤ11:6-8を指して使われます。そこには次のようにあります。

    6. おおかみはまた、小羊と共に宿り、ひょうは子やぎと共に伏し、子牛と若いししと肥えた家畜とが共にいて、小さい子供がこれを導く。 7. 雌牛と熊とは共に草を食い、その子らは共に伏し、ししは牛のようにわらを食う。 8. 乳飲み子は毒蛇の穴の上で遊び、乳離れした子はまむしの巣に手を入れる。
  • 創世記2章にある動物と植物の創造に言及して、オーソン・プラットは次のように述べました。

    ここで私たちは、あらゆる草木と動物、そして人もまた、まず天で霊的に創造され、その後、地上で自然の状態に造られたことを学びます。
  • Brigham Youngは1877年に、特に「この規則を採用しなさい。子どもたちが肉、とくに脂肪の多い肉を食べるのをやめさせなさい」と教えました。

    エズラ・タフト・ベンソンは1979年に、食事について次のような助言をしました。

    さらに強調する必要があるのは、野菜、果物、穀物、特に小麦の必要性という前向きな面です。多くの場合、これらは食べるときに、過度に精製したり加工したりせず、自然な状態に近ければ近いほど、私たちはより健康になります。かなりの程度で、私たちは食べ過ぎで栄養不足の国民であり、歯で自分の墓穴を早く掘っていて、ジャンクフードを食べ過ぎるために、本来得られるはずの活力を欠いています。

    この二つの指示はどちらも、動物の霊への配慮というよりも、健康に関係しています。

  • シオンのキャンプの途中で、ジョセフは次のように述べました。

    わたしは兄弟たちに、旅の間、飢えから身を守るために必要な場合を除いて、へびや鳥、またどんな種類の動物も殺さないよう勧めました。 . . .
  • Word of Wisdomには次のように説明されています。

    獣と鳥の肉も、わたし、主は、人が感謝して用いるために定めた。—それでも、それらは控えめに用いるべきであり、また、冬や飢饉の時でなければ用いないことは、わたしにとって喜ばしいことです。

    George Q. Cannonも次のように教えました。

    神はわたしたちを[動物]の支配者とされました。ですから、動物を虐待したり苦しみを与えたりする者は、卑劣で暴君です。そして、これを覚えておいてください。神はわたしたちのすべての行いについて、わたしたちを裁きに召されます。

    そして、Juvenile Instructorには次のように記されています。

    哀れな、ものを言えない動物を残酷に扱う者は、その瞬間に聖霊の交わりを受ける資格を失います。主は不義な行いを認められないからです。そして、どのようなものに対してであれ残酷に扱うことは、不義なことです。
  • は、千年王国のとても平和な情景を描いています。イザヤ11:6–9

    6. おおかみは小羊と共に宿り、ひょうは子やぎと共に伏し、子牛と若いししと肥えた家畜とが共におり、小さい子供がこれを導く。 7. 雌牛とくまとは共に草を食べ、その子らは共に伏し、ししは牛のようにわらを食べる。 8. 乳飲み子は毒蛇の穴の上で遊び、乳離れした子はまむしの巣に手を入れる。 9. 彼らはわたしの聖なる山のどこにおいても害を加えず、滅ぼすことをしない。主を知る知識が海をおおう水のように地に満ちるからである。
  • これはルカ24:39–43に記録されています。復活した体に食べる必要があるのか、それともこのときキリストが食べたのは、復活した体に物質性があることを示すためだったのかは、はっきりしていません。

  • 枯れた草が野菜に含まれるのでない限りですが、オーソン・プラットは、それもまた霊的に創造されたと述べています。

  • 例えば、エデンの園で話した蛇や、バラムのろばです。

  • 黙示録について、ジョセフはこう言いました。

    ヨハネは、彼らが語った言葉を聞きました。神は、彼らが話していたあらゆる言語を理解することがおできになりました——その獣たちは、栄光をささげる知性ある存在でした。

    ジョセフはまた、獣たちは「ヨハネに見られ、聞かれ、神を賛美し、あがめていた」とも述べました。

  • 十二使徒とともに旅をしていたとき、道は泥にはまって動けなくなっていたノルウェー人の旅人たちの一団にふさがれていました。彼らはノルウェー語で牛に向かって怒鳴り、むちで打っていました。Brigham Youngはその牛たちに近づき、ノルウェー人にも英語を話す旅人たちにも理解できない言葉で、どうやら牛たちに話しかけました。けれども牛たちにはそれが分かったようで、すぐに荷車を泥から引き出しました。

  • ジョセフ・スミスは、ヨハネが見た四つの獣には選択の自由があると信じていたようです。ジョセフはこう述べました。

    その四つの獣は、その創造の目的を十分に果たした最も高貴な動物の四つであり、完全であったためにほかの世界から救われたものでした。彼らはそれぞれの領域において天使のようなものでした。