José Smith e os Quakers da Lua

José Smith ensinou que homens que parecem quakers vivem na lua?

Possivelmente. A única fonte disso vem de Oliver Huntington,[BIO] que disse em 1881 que ouviu isso de Philo Dibble,[BIO] que aparentemente se lembrava disso de 40 anos antes.[1]

Segundo Huntington, José ensinou: "Os habitantes da Lua têm um tamanho mais uniforme do que os habitantes da Terra, tendo cerca de 1,80 metro de altura. Eles se vestem muito no estilo quacre e, em geral, de um só estilo ou de uma só moda de roupa. Vivem até uma idade muito avançada, geralmente chegando perto de mil anos."[2]

Não há nenhum relato disso de Philo Dibble nem outras fontes que confirmem a afirmação de Huntington.

José Smith e Quakers na Lua

7 de dezembro de 1836

Oliver Huntington recebe uma bênção de seu pai, William Huntington,[BIO]que diz que Oliver será capaz de “pregar aos habitantes da lua e dos planetas, se isso for conveniente”.[3]

27 de junho de 1844

José Smith é martirizado.[4]

35 anos se passam

cerca de janeiro–fevereiro de 1881

Oliver Huntington registra em seu diário que ouviu de Philo Dibble que José Smith ensinou que a lua era habitada.[5]

Fevereiro de 1892

Oliver Huntington publica um artigo no Young Woman's Journal dizendo por engano que José Smith Sr.[BIO] lhe deu uma bênção patriarcal em 1837 afirmando que ele pregaria o evangelho a homens na lua.[6]

Abril de 1894

Oliver Huntington publica novamente uma lembrança de sua bênção sobre pregar para homens na lua no Young Woman's Journal, mas acrescenta que está "confiante" de que isso se refere a um tempo após a mortalidade.[7]

Uma gravura em preto e branco intitulada "UMA VISTA DOS HABITANTES DA LUA, COMO VISTOS PELO TELESCÓPIO DE SIR JOHN HERSCHEL", mostrando humanoides com asas de morcego conversando ao redor de uma árvore com castores bípedes, um lago e algumas cabanas ao fundo.
Uma ilustração de 1836 dos habitantes da lua do Great Moon Hoax, uma série de artigos populares que foi publicada no ano anterior ao recebimento de sua bênção por Oliver Huntington.

Outros santos dos últimos dias acreditavam que pessoas viviam na lua ou no sol?

Sim. Os primeiros santos dos últimos dias, como Hyrum Smith[BIO] e Brigham Young[BIO], aparentemente acreditavam nisso.[8] Joseph Smith Sr.[BIO] também deu uma bênção patriarcal que falava de Lorenzo Snow tendo “poder para ir à lua”.[9]

Embora alguns santos dos últimos dias do século XIX tenham argumentado que a lua provavelmente não era habitada.[10]

Era comum acreditar no século XIX que a lua era habitada?

Sim, cientistas como William Herschel[BIO] e teólogos como Adam Clarke[BIO] acreditavam que a lua provavelmente era habitada,[11] embora isso fosse um tema de debate.[12]

Por que alguns santos dos últimos dias achavam que a lua era habitada?

Era uma crença comum na época,[13] e as revelações de José Smith diziam que Deus criou muitos mundos que eram habitados.[14]

A lua é habitada?

Não. A lua tem uma atmosfera fraca, com apenas traços de oxigênio, não tem água líquida e não pode sustentar a vida humana naturalmente.[15]

Os fatos

  • Há uma única fonte tardia, de terceira mão, que afirma que José Smith ensinou que a lua era habitada por homens que pareciam quakers.

  • Outros santos dos últimos dias acreditavam que o sol e a lua eram habitados.

  • Muitos cientistas do século XIX acreditavam que a lua provavelmente era habitada.

  • A lua não é habitada.

Nossa opinião

Há muitas alegações sobre coisas que José Smith disse e fez, mas será que José Smith realmente ensinou que havia quakers na lua? E, se sim, isso não seria uma razão clara para questionar sua credibilidade como profeta de Deus?

Embora fosse uma crença comum na época de José que a lua era habitada, não há registro de José ou de seus escribas ensinando isso. A fonte dessa história vem de um relato de terceira mão contado por um homem chamado Oliver Huntington, que disse ter ouvido isso de um homem chamado Philo Dibble, que supostamente se lembrava disso de quase 40 anos antes. Isso não significa necessariamente que José não ensinou isso; só significa que as evidências que apoiam essa ideia não são muito fortes e não têm confirmação independente.

Huntington também se lembrou de que José Smith Sr. lhe deu uma bênção patriarcal que dizia que ele poderia pregar para homens na lua, mas acontece que Huntington se lembrou disso errado. Na verdade, foi seu pai, William, quem lhe deu essa bênção — não José Smith Sr.

Não dá para concluir se José afirmou que existiam “quacres da Lua”. José, como outras pessoas de sua época, acreditava em muitas coisas incorretas sobre ciência e natureza. O teste da integridade de José como profeta de Deus não depende do entendimento dele sobre a ciência moderna, mas da Restauração do evangelho de Jesus Cristo e do Livro de Mórmon.

Qual é a sua opinião?

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  • M. Kelly
    “I'd like to think when space travel get's advanced enough, we could open a new mission area on the moon. Where doors/airlocks are, missionaries will be!”
  • Emily B.
    “Maybe Joseph was chatting about what people who lived on the moon MIGHT be like to Philo Dibble, then Philo tells Oliver Huntington this, and like a game of telephone, now the version of the story we received is that "the Prophet taught this" when he was just casually riffing.”
  • Andersen R.
    “I believe in moonquakers...”
  • Jack L.
    “Joseph Smith was pulling Oliver Huntington's leg: "They dress very much like the Quaker style & are quite general in style or the one fashion of dress." Typical Yankee fun. Hilarious!”
  • David
    “It's important to remember that God does have other inhabited worlds, but our moon cannot sustain life. The probability of their being Moon Quakers, no matter how cool that would be, is very low.”
Notas de rodapé
  • BIOOliver B. Huntington

    Oliver Boardman Huntington (14 de outubro de 1823–7 de fevereiro de 1907) foi um dos primeiros santos dos últimos dias que, junto com sua família, entrou para a Igreja em 1835. Oliver cumpriu várias missões da Igreja ao longo da vida e deixou diários extensos registrando sua vida e seu ministério. Depois de migrar para Utah, Oliver se mudou para Springville, onde trabalhou como mestre escolar e fazendeiro. Ele morreu em 1907 em Springville.

  • BIOPhilo Dibble

    Philo Dibble (June 6, 1806 – June 7, 1895) was an early Church member and leader. He was baptized by Parley P. Pratt in 1830. He followed the Church to Missouri, Illinois, and Utah. He was ordained as a Seventy in 1844.

  • BIOWilliam D. Huntington

    William D. Huntington (28 de março de 1784–19 de agosto de 1846) era um fazendeiro de New Hampshire que se filiou à Igreja em 1835 com sua família. Ele foi ordenado élder em 1835 e foi designado para o sumo conselho de Kirtland em 1837. Mais tarde, mudou-se para Nauvoo, Illinois, e morreu em Pisgah, Iowa, em 1846.

  • BIOJoseph Smith, Sr.

    José Smith, Sr. (1771–1840) nasceu em Topsfield, Condado de Essex, Massachusetts, filho de Asael Smith e Mary Duty. Casou-se com Lucy Mack Smith em 1796. Foi o pai de José Smith, Jr. Ele foi uma das oito testemunhas do Livro de Mórmon e serviu como o primeiro Patriarca da Igreja. Morreu em Nauvoo, Illinois.

  • BIOHyrum Smith

    Hyrum Smith (1800–1844) nasceu em Tunbridge, Vermont. Ele era o irmão mais velho de José Smith, que organizou a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, e serviu como o segundo patriarca da Igreja. Ele foi uma das Oito Testemunhas do Livro de Mórmon. Em 1837, tornou-se segundo conselheiro na Primeira Presidência e, no ano seguinte, foi preso junto com José Smith em Liberty Jail. Hyrum Smith tornou-se o novo patriarca da Igreja em 1841, após a morte de seu pai, Joseph Smith, Sr., em Nauvoo. Hyrum também serviu como membro do Conselho da Cidade, da Legião de Nauvoo e do Conselho dos Cinquenta. Ele foi martirizado junto com José Smith em Carthage Jail em 1844.

  • BIOBrigham Young

    Brigham Young (1801–1877) foi um dos primeiros líderes dos santos dos últimos dias. Ele nasceu em Whitingham, Vermont, e se converteu à fé por volta dos vinte anos, depois de dois anos de reflexão. Ele se tornou o Presidente do Quórum dos Doze Apóstolos após a fragmentação da Igreja em Kirtland, Ohio. Depois do martírio de José Smith em 1844, Young assumiu a presidência e liderou os santos dos últimos dias para se estabelecerem na região da Grande Bacia. Ele foi casado com cinquenta e cinco mulheres e teve cinquenta e nove filhos com dezesseis de suas esposas. Ele também serviu como governador territorial do Território de Utah até 1857 e como profeta até sua morte.

  • BIOWilliam Herschel

    William Herschel (15 de novembro de 1738 – 25 de agosto de 1822) foi um astrônomo. Nascido em Hanôver, Alemanha, Herschel imigrou para a Grã-Bretanha quando era jovem, onde construiu telescópios e escreveu textos científicos influentes. Ele descobriu o planeta Urano em 1781 e publicou vários catálogos de objetos do céu profundo. Herschel também era um músico talentoso e escreveu muitas sinfonias e sonatas.

  • BIOAdam Clarke

    Adam Clarke (1762–1832) foi um teólogo britânico que escreveu vários comentários bíblicos influentes. Clarke era um metodista wesleyano mais conhecido por sua série de comentários bíblicos em oito volumes. Clarke foi membro da Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira, da Academia Real Irlandesa e do Instituto Histórico Americano; membro da Sociedade Antiquária Americana e da Sociedade Real Asiática; e associado da Sociedade Geológica de Londres.

  • No início de 1881, Huntington escreveu duas vezes em seu diário sobre a alegação de que José Smith ensinou que a lua era habitada. A primeira entrada, registrada em janeiro, diz:

    Os habitantes da Lua têm um tamanho mais uniforme do que os habitantes da Terra, tendo cerca de 6 pés de altura. Eles se vestem muito no estilo quaker e, em geral, seguem um só estilo ou moda de roupa. Vivem até uma idade muito avançada, geralmente chegando perto de mil anos.” Esta é a descrição deles dada por José, o Vidente, e ele podia “ver” tudo o que pedia ao Pai, em nome de Jesus, para ver.

    A segunda entrada foi registrada um mês depois. Huntington escreveu que obteve essa informação de outro santo dos últimos dias chamado Philo Dibble. Ela diz:

    A Lua foi descrita pelo Profeta José a Philo Dibble como habitada por um povo alto, bem-apessoado, medindo geralmente 6 pés ou mais de altura. Vestidos de maneira muito uniforme, num estilo parecido com o modo de vestir dos quakers, e viviam geralmente quase mil anos.

    Cerca de dez anos depois, Huntington publicou essa informação em um artigo na Revista da Mulher Jovem, um periódico SUD.

  • Essa descrição longa vem da primeira versão registrada dessa afirmação por Huntington.

  • Oliver recebeu uma bênção de seu pai, William Huntington, que dizia, em parte, que Oliver teria o poder “de se trasladar ao céu e pregar aos habitantes da lua e dos planetas, se isso for conveniente”.

    Décadas depois, Huntington se lembrou,

    Na minha bênção patriarcal, dada pelo pai de José Smith, o Profeta, em Kirtland, em 1837, foi-me dito que eu deveria pregar o evangelho antes de completar 21 anos de idade; que eu deveria pregar o evangelho aos habitantes das ilhas do mar e — aos habitantes da lua, até mesmo do planeta que vocês agora podem ver com os seus olhos.

    No entanto, como se vê no registro da bênção original, há alguns problemas com a lembrança posterior de Oliver. Isso inclui Oliver ter lembrado errado a data da bênção e quem lhe deu a bênção.

    Em uma publicação posterior, Huntington lembrou que essa bênção foi dada em 1836 (a data correta), mas ainda parece ter identificado errado quem deu a bênção. Ele afirmou ainda que estava “confiante [de que essa promessa de pregar na lua] se refere à vida futura” e que acreditava que isso só aconteceria quando ele não estivesse mais “sobrecarregado com este tabernáculo desajeitado”.

  • Oliver registrou duas vezes em seu diário, no início de 1881, que José Smith havia ensinado que a lua era habitada.

    Na segunda dessas anotações, datada de cerca de fevereiro de 1881, Oliver atribuiu essa informação a Philo Dibble.

    Philo Dibble era um santo dos últimos dias que se filiou à Igreja em Kirtland e continuou com os santos até Missouri, Nauvoo e, por fim, Salt Lake City.

  • Parece que Oliver Huntington se lembrou errado. Na verdade foi em 1836, não em 1837, e foi William Huntington quem deu a bênção, não Joseph Smith Sr. Também não foi uma bênção patriarcal, mas sim uma bênção de pai.

  • Huntington afirma que a referência a pregar na lua “evidentemente faz alusão a uma época em que eu não estarei sobrecarregado com este tabernáculo desajeitado.”

  • Em um sermão de 1843 registrado por George Laub, Hyrum ensinou que “cada estrela que vemos é um mundo e é habitada da mesma forma que este mundo é povoado. O Sol e a Lua são habitados, assim como as estrelas.”

    Em 1870, Brigham Young pregou o seguinte em um sermão:

    Quem pode nos falar dos habitantes deste pequeno planeta que brilha à noite, chamado lua? Quando olhamos para sua face, podemos ver o que é chamado de “o homem na lua”, e o que alguns filósofos dizem serem as sombras de montanhas. Mas essas ideias são muito vagas e não significam nada; e quando você pergunta sobre os habitantes daquela esfera, descobre que os mais instruídos são tão ignorantes a respeito deles quanto os mais ignorantes entre seus semelhantes. Assim também é em relação aos habitantes do sol. Você acha que ele é habitado? Eu acho que sim. Você acha que existe alguma vida lá? Sem dúvida; ele não foi feito em vão. Foi feito para dar luz àqueles que habitam nele e a outros planetas; e assim será esta Terra quando for celestializada.
  • Em uma bênção patriarcal de 1836 para Lorenzo Snow, José Smith Sênior disse:

    Tu terás poder para te transladar de um planneta [planeta] para outro [outro] — poder para ir à lua se tu o desejares. Poder para pregar aos espíritos na prisão — poder, como Enoque, para te transladar ao céu — tu terás poder para rasgar o véu [veil] do céu e ver Jesus em pé à direita de seu Pai.
  • Em 1856, por exemplo, o Deseret News publicou um artigo argumentando que a lua não era habitada com base no entendimento científico da época. O Provo Daily Enquirer disse o mesmo em 1891.

    Em 1880, um autor pseudônimo no Contributor disse que, com base nas evidências científicas da época, a lua parecia ser "árida e sem vida".

  • Herschel, que ficou famoso por descobrir o planeta Urano, escreveu em uma carta de 1780:

    [Q]uem pode dizer que não é extremamente provável, ou melhor, além de qualquer dúvida, que deve haver habitantes na Lua de algum tipo? Além disso, talvez não seja totalmente certo que, nesse aspecto, a lua esteja fora do alcance da observação. Eu espero, e estou convencido, de que em algum momento sinais muito evidentes de vida serão descobertos na lua.

    Clarke escreveu: “Agora quase não resta nenhuma dúvida no mundo filosófico de que a lua é um globo habitável. As observações mais precisas feitas com os telescópios mais potentes confirmaram essa opinião.”

  • O historiador Michael J. Crowe detalhou a variedade de crenças sobre o pluralismo cósmico entre pensadores dos séculos XVIII e XIX, tanto cristãos quanto seculares.

    Os jornais dos santos dos últimos dias no século XIX publicaram artigos relatando debates sobre se a lua era habitada.

  • Por exemplo, muitos livros do século XIX afirmavam que a Lua provavelmente era habitada, incluindo As Maravilhas dos Céus (1837), O Jovem Astrônomo (1847) e Diálogos Científicos para a Instrução e o Entretenimento de Jovens (1855).

    O texto educacional de 1847 The Young Astronomer; Or, The Facts Developed by Modern Astronomy Collected for the Use of Schools and the General Reader afirmava que:

    O professor Gruithausen, de Munique, declara que descobriu, com seu grande telescópio, cidades, fortificações, estradas e outras obras artificiais, erguidas pelos habitantes da Lua.
  • A revelação conhecida hoje como o primeiro capítulo do Livro de Moisés na Pérola de Grande Valor, dada a José Smith em junho de 1830, fala de “mundos sem número” que Deus criou.

    A revelação agora canonizada como seção 76 de Doutrina e Convênios diz que, por Deus, “os mundos são feitos e foram criados, e os habitantes deles são filhos e filhas gerados para Deus”.

  • O site da NASA descreve a lua como tendo “uma atmosfera muito fina e tênue chamada exosfera. Ela não é respirável”. Também afirma que “a atmosfera fraca da Lua e a falta de água líquida não podem sustentar a vida como a conhecemos”.