一夫多妻制と人口増加

1872年にR. Guy McClellanが制作した白黒の版画で、Brigham Youngが大勢の一夫多妻の家族に囲まれている様子を描いています。出典は『Gold State: a History of the Region West of the Rocky Mountains』です。
1872年にR. Guy McClellanが制作した版画で、Brigham Youngと彼の一夫多妻の家族の「一部」が描かれています。Brigham Youngは一夫多妻によって56人の子どもをもうけました。

モルモン書は、「子孫を増やす」ために一夫多妻が神によって定められると教えていますか?

はい。ヤコブ2章には、「万軍の主なるわたしが望むならば、自分のために子孫を起こすために、わたしはわたしの民に命じる」とあります。[1]

一夫多妻婚は、そうでなければそうなっていた場合よりも、実際にユタの人口を増やしたのでしょうか。

はい、おそらくそうです。研究によると、男性が複数の妻を持てる社会は、他の社会よりも子どもの数がかなり多くなる傾向があり、[2]当時の末日聖徒イエス・キリスト教会の会員は、アメリカの他の地域の人々と比べて多くの子どもをもうけていました。特に、一夫多妻制が実践されていた時期にはその傾向が強く見られました。[3]

国勢調査の数字による、アメリカ全体と比べたユタ州の若年人口

しかし、複数の妻は非複婚の妻より子どもの数が少ないというのは本当ではないですか。

はい。末日聖徒の複数の妻たち(および他の社会における複数の妻たち[4])は、一般的に、複数結婚をしていない妻に当たる人たちよりも子どもの数が少なかったです。[5]

では、複婚の妻ではない妻のほうが複婚の妻よりも多くの子どもを持つのであれば、複婚が実践されなかった場合のほうが、人口はさらに増えたのではないでしょうか。

いいえ。一夫多妻制は未婚の女性を減らすため、[6][7]その社会で複数の妻がいる妻たちの子どもの数が、一夫一妻の妻たちより少なかったとしても、一夫多妻制の社会全体で生まれる子どもの数は増えます。[8]

当時のユタでは、男性と女性の数に差がありましたか?

おそらくそうではありませんが、ある程度はそうです。

教会初期には男性より女性のほうが多く、多妻結婚はそうした女性に家庭と配偶者を提供する助けになったと、初期の教会資料のいくつかは示唆しています。[9] しかし、より逸話的ではなく、より数量的な記録は、当時の男女の間に大きな差はなかったことを示唆しています。[10]

しかし、いくつかの研究は、女性のほうが男性よりも宗教心が強かったことを示しており、そのため、宗教性にもとづく適格性という文脈では、男性と女性の間に差が生じることになります。[11]

事実

  • モルモン書は、一夫多妻制が「〔主〕のために子孫を起こす」ために設けられることを示しています。

  • 19世紀の複数の妻たちは、それぞれ一夫多妻ではない妻たちよりも子どもの数が少なかったです。

  • 一夫多妻婚のためにユタ全体の出生率は上昇しました。というのも、一夫多妻制によって未婚の女性が少なくなったからです。

私たちの見解

一夫多妻の歴史は不快に感じられることがあるため、この慣行の理由や正当化として考えられることがよく語られます。とはいえ、その理由はいつも明確とは限りません。聖典では、一夫多妻は「子孫を起こす」ためだと述べられていますが、実際にそうなったのでしょうか。

国勢調査の記録やその他の研究には、一夫多妻がユタの人口にどのような影響を与えたかについてのデータがいくつかあります。そのデータは、一夫多妻が当時の同程度の非一夫多妻の集団よりも人口を増やしたことを示しています。一夫多妻の妻たちは子どもの数が少なかったものの、より多くの女性が結婚して子どもを持つことができたため、一夫多妻の集団では人口が不均衡に増加したようです。

複婚とその理由を理解することは、単に人口を増やすためのものだったと言うほど簡単ではありません。複婚については、もっと多くのもっともな疑問がありますし、この موضوعの入り組んだ面や複雑さを認めてもかまいません。神からの戒めには現世的な正当化があり得ますが、末日聖徒イエス・キリスト教会の会員は、複婚のようなことを理解しようとする中で信仰に頼っています。

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  • Timothy
    “If the purpose was to raise up seed, what if the women that were married couldn't have children. Like older women. Would this mean this would be a sin then? Also Joseph never had kids with any of his polygamous wives.”
  • David S.
    “I’ve never gotten hung up on about polygamy. I actually believe it is sort of odd to get worked up about it, especially with this polygamy denier movement. Then again, I’ve been exposed to numerous cultures and I’m a bit of history buff, so hearing these things don’t phase me.”
  • Kenneth
    “If in the Celestial Kingdom, there are more women than men, just as they were more religious in mortality during the time of polygamy, polygamy would be necessary for all those worthy to obtain Exaltation, if indeed being sealed is necessary.”
  • Andrew
    “It seems to me that when the verse in Jacob says "raise up seed unto me" there are two meanings. More population and/or righteous seed. Children born into homes where parents have made an ultimate commitment seem to more directly fulfill the latter than polygamy does the former.”
  • Rick
    “I don't think Jacob 2:30 is a loophole at all for Polygamy. Anyone suggesting it to be is misreading the verse in the context of the chapter.”
  • Stephen
    “I tend to think that the “raise up seed” concept is couched somewhere in the Abrahamic Covenant. All “seed” is ultimately God’s seed. But, for some reason “seed unto myself” is different. Perhaps it’s a way that God fulfills His Covenant more than increasing a certain population?”
脚注