Profezia del Cavallo Bianco

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Profezia del Cavallo Bianco

66 fonti primarie

Cronologia della profezia del cavallo bianco

Dicembre 1833

Joseph Smith[BIO] riceve una rivelazione secondo cui la Costituzione degli Stati Uniti fu stabilita da Dio.[1]

Luglio 1840

Martha Jane Knowlton Coray[BIO] riporta che Joseph Smith disse che la Costituzione degli Stati Uniti sarebbe stata “sull’orlo della rovina” e sarebbe stata salvata dal popolo dei Santi degli Ultimi Giorni.[2]

27 giugno 1844

Joseph Smith e Hyrum Smith[BIO] vengono uccisi nella prigione di Carthage, Illinois.[3]

Luglio 1854

Brigham Young[BIO] ricorda che Joseph Smith insegnò che "verrà il tempo in cui il destino della nazione penderà da un solo filo. In quel momento critico, questo popolo si farà avanti e la salverà dalla distruzione minacciata."[4]

circa 1848–1904

James Burgess[BIO] aggiunge al suo diario una voce del maggio 1843 che afferma che Joseph Smith insegnò che la Costituzione degli Stati Uniti “sarebbe stata appesa a un filo sottile”.[5]

circa 1898–1902

John J. Roberts[BIO] copia il resoconto di Edwin Rushton della “Profezia del Cavallo Bianco”, che Rushton afferma di aver sentito nel maggio del 1843.[6]

Dicembre 1904

Edwin Rushton muore a Salt Lake City.[7]

1906

C. C. Anderson[BIO] ristampa l’annotazione nel diario di John J. Roberts in un libro.[8]

Ottobre 1912

Il presidente Joseph F. Smith,[BIO] nella conferenza generale dell’ottobre 1912, dice che Joseph Smith insegnò che “la Costituzione del nostro paese sarebbe rimasta appesa, per così dire, a un filo”.[9]

Ottobre 1918

Nella conferenza generale dell’ottobre 1918, Joseph F. Smith condanna la Profezia del Cavallo Bianco definendola una “storia ridicola” e non una vera profezia di Joseph Smith.[10]

Dicembre 2009

La Chiesa rilascia una dichiarazione ufficiale sulla Profezia del Cavallo Bianco, affermando che è «basata su resoconti che non sono stati confermati dalla ricerca storica e non è accettata come dottrina della Chiesa».[11]

Che cos’è la profezia del cavallo bianco?

La “Profezia del Cavallo Bianco” sarebbe stata data da Joseph Smith[BIO] il 7 maggio 1843 o intorno a quella data.[12] La profezia era un’elaborata visione apocalittica che descrive disordini globali e guerra e usa cavalli simbolici di diversi colori (bianco, pallido, rosso e nero) per rappresentare diversi elementi della visione.[13]

Faceva anche riferimento all’idea che la Costituzione degli Stati Uniti sarebbe stata “appesa a un filo”.[14] Secondo quanto riportato, Joseph Smith insegnò questa idea diversi anni prima della comparsa della Profezia del Cavallo Bianco.[15]

Joseph Smith pronunciò davvero la Profezia del Cavallo Bianco?

Probabilmente no. I ricercatori hanno respinto l’autenticità della profezia,[16] così come hanno fatto i dirigenti della Chiesa,[17] anche se ci sono alcuni elementi della profezia che sono insegnamenti di Joseph Smith.[18]

Non ci sono documenti storici che confermino la profezia nelle pubblicazioni o nei diari dell’epoca dei pionieri o dei primi anni dello Utah[19], né alcun documento contemporaneo a Joseph Smith (vedi sotto).

Fonti sulla profezia del Cavallo Bianco

Data	Nome della fonte	Informazioni sulla fonte
Senza data, ma stimato non prima del 1885 e non oltre il 1902.[20]	"fonte originale" o "Manoscritto 3771"[21]	Nella grafia di Edwin Rushton[BIO], che affermò di essere stato presente quando Joseph Smith fece la presunta profezia.[22] La scrittura incerta suggerisce che il documento sia stato scritto da Rushton nei suoi anni più avanzati.[23] Un timbro riporta il nome "C. N. Christensen."[BIO][24]
Senza data, ma stimato non prima del 1868 e non oltre il 1902.[25]	"fonte rivista" o "Manoscritto 7897"[26]	Forse nella grafia di A. G. Giauque.[BIO] Firmato da Edwin Rushton. Accanto alla firma di Rushton ci sono le parole "firma del testimone A.G. Giauque".[27]
2 marzo 1902 [28]	fonte per sentito dire" trovata in John J. Roberts, Reminiscences and Diaries, 1898-1902.[29]	Disse di averla ricevuta da Robert Pierce il 28 febbraio 1902.[30]

Un ritratto fotografico di Edwin Rushton, autore del Manoscritto 3771, un resoconto della Profezia del Cavallo Bianco. — Edwin Rushton, autore del Manoscritto 3771.

Qual è il contenuto effettivo della Profezia del Cavallo Bianco?

La Profezia del Cavallo Bianco fa diverse predizioni,[31] da una "terribile rivoluzione" fino alla venuta del Messia.[32][33] Alcune delle altre predizioni includono:

La Costituzione degli Stati Uniti sarà quasi distrutta e penderà come un filo.[34]
Il “Cavallo Bianco” manderà anziani a radunare “gli onesti di cuore” tra il “Cavallo Pallido” (il popolo degli Stati Uniti).[35]
Tutti gli Stati Uniti diventeranno la Sion di Dio.[36]

La convinzione che un giorno la Costituzione degli Stati Uniti sarebbe stata “appesa a un filo” ha avuto origine nella Profezia del Cavallo Bianco?

No. James Burgess ricordò che Joseph Smith aveva predetto che la Costituzione sarebbe rimasta appesa a un “filo fragile”.[37] Questo insegnamento di Joseph Smith fu confermato da Brigham Young,[38] Orson Hyde[39] ed Eliza R. Snow.[40]

Perché la profezia è così conosciuta nonostante probabilmente sia falsa?

La stampa ha tirato fuori la Profezia del Cavallo Bianco in diverse occasioni quando i Santi degli Ultimi Giorni si sono candidati a cariche politiche.[41]

I dirigenti della Chiesa hanno fatto riferimento all’insegnamento secondo cui la Costituzione degli Stati Uniti sarebbe stata in pericolo,[42][43] cosa che Joseph probabilmente insegnò.[44]

La Profezia del Cavallo Bianco significa che un mormone si candiderà alla presidenza e prenderà il controllo degli Stati Uniti?

No. Non c’è nulla nella profezia che dica una cosa del genere.[45]

I membri della Chiesa pianificano una sorta di rivoluzione politica? La frase “la costituzione appesa a un filo” significa che i membri della Chiesa pensano che il governo debba essere rovesciato?

No. La Chiesa sostiene solo attività politiche pacifiche, non attività violente come rovesciare un governo eletto democraticamente.[46]

Domanda correlata

I membri della Chiesa sono sovrarappresentati nella CIA?

Leggi di più in CIA and the Church

La profezia promuove la violenza?

No, non proprio. La profezia parla di guerra e distruzione e si riferisce a paesi in guerra (Francia, Inghilterra, Russia e altri), ma non invita i membri della Chiesa a essere violenti.[47]

Si dice che il “cavallo bianco” (i Santi degli Ultimi Giorni) attirerà persone da tutte le nazioni perché “non avrebbero [48] la spada contro i loro vicini”.

Ci sono altri profeti o apostoli che hanno fatto riferimento alla Profezia del Cavallo Bianco?

Sì, ma solo per denunciarla.[49]

Tuttavia, i dirigenti della Chiesa hanno fatto riferimento all’insegnamento secondo cui la Costituzione degli Stati Uniti “sarà appesa a un filo”.[50] Questo insegnamento è incluso nella profezia, ma Joseph Smith lo insegnò anche diversi anni prima.[51]

La Chiesa ha rilasciato dichiarazioni ufficiali riguardo alla profezia?

Sì, la Chiesa ha rilasciato una dichiarazione che respinge l’autenticità della Profezia del Cavallo Bianco nel dicembre 2009.[52] I dirigenti della Chiesa l’hanno anche condannata nella conferenza generale[53] e in altri contesti.[54]

I fatti

La "Profezia del Cavallo Bianco" fu documentata per la prima volta nel 1898.
È stata condannata come una finzione da vari dirigenti della Chiesa.
La profezia del Cavallo Bianco contiene un elemento sulla costituzione che sarebbe stata “appesa a un filo”.
I documenti storici indicano che Joseph Smith insegnò che la costituzione sarebbe stata “appesa a un filo”.
La Profezia del Cavallo Bianco insegna che i Santi degli Ultimi Giorni non avrebbero preso le “spade contro i loro vicini”.

La nostra opinione

Le prime impressioni della “profezia del Cavallo Bianco” potrebbero essere allarmanti. Joseph fece davvero questa profezia “apocalittica”? È stata usata per sostenere idee “centrate sull’America” o militanti? C’è qualche strana dottrina segreta che dice ai mormoni di conquistare il mondo?

A quanto pare, Joseph Smith probabilmente non fece la "Profezia del Cavallo Bianco" o, perlomeno, non la versione che fu messa per iscritto decenni dopo da Edwin Rushton. Quel resoconto fu registrato nel 1898, 54 anni dopo la morte di Joseph, ed è stato condannato da più dirigenti della Chiesa.

Ma l’idea della costituzione “appesa a un filo” può comunque sembrare scomoda, soprattutto quando si aggiunge il fatto che venga salvata dagli “anziani d’Israele” — e i documenti storici indicano che Joseph Smith insegnò queste idee. All’epoca, i Mormoni erano stati cacciati dalle loro case e avevano subito persecuzioni sostenute dal governo, cosa che potrebbe aver influenzato le loro opinioni sulle libertà religiose protette dalla costituzione.

Oggi la Chiesa incoraggia i suoi membri a impegnarsi nella vita civica, sostiene la democrazia e il passaggio pacifico del potere, e condanna le rivolte e le usurpazioni. Mentre cerchiamo di capire la storia politica della nostra religione, possiamo ricordare che il Vangelo insegna un messaggio di pace.

Qual è la tua opinione?

Ted M.
“There is plenty enough, today, that make the need to support the Constitution and to promote peace very obvious, without any reference to "The White Horse" prophecy.”
Esteban J.
“As a non-American member of the Church, this one is funny. According to the way Joseph Smith foresaw the future Church, the United States is actually downplayed. He taught about a worldwide Church with two centers on different continents (Adam Ondi Ahman and Jerusalem).”
Hannah
“I remember hearing people reference the "White Horse Prophecy" in 2012 and being so confused, because when Revelations talked about a white rider & horse defeating the dragon, I always assumed that was Christ. I didn't realize they were all referencing an apocryphal prophecy.”
Emh
“I was always taught that the. Constitution would hang by a thread and that the sons of God would step in and save it. Sons of God could reference any and all righteous men and women. Not necessarily those who belong to the church of Jesus Christ of Latter-day Saints.”
Jerry R.
“In these the latter days, I hope our corrupt government, will strive for peace and NOT money and power. I do support the constitution. I wish the younger generation new more about civics and our electoral college.”
Brian
“As a person in the service of his country and community through the Civil Air Patrol, I believe that service to America is a service to God. I believe the White Horse prophecy to be factual. Many of the gospels were not penned until YEARS after originally spoken, just like this one.”

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Note a piè di pagina

BIOJoseph Smith, Jr.
Joseph Smith (1805–1844) organizzò The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Nato a Sharon, nel Vermont, iniziò ad avere visioni di divinità e angeli in giovane età. In una visione apparve l’Angelo Moroni, che gli rivelò dove si trovavano delle tavole d’oro con un racconto sugli antichi abitanti delle Americhe. Tradusse questa documentazione e la pubblicò come Libro di Mormon. Continuò a ricevere rivelazioni per tutta la sua vita, che oggi costituiscono il fondamento della dottrina della Chiesa. Guidò i Santi degli Ultimi Giorni attraverso il paese da New York all’Illinois. Nel 1844 fu ucciso come martire mentre aspettava il processo a Carthage, Illinois.
BIOMartha Jane Knowlton Coray
Martha Jane Knowlton Coray (1821–1881) fu una pioniera dei Santi degli Ultimi Giorni, archivista e insegnante. Aiutò Lucy Mack Smith a creare una biografia di Joseph Smith, pubblicata in seguito come History of Joseph Smith by His Mother. Coray fu l’unica donna membro del primo consiglio di amministrazione della Brigham Young Academy.
BIOHyrum Smith
Hyrum Smith (1800–1844) nacque a Tunbridge, Vermont. Era il fratello maggiore di Joseph Smith, che organizzò la Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, e servì come secondo patriarca della Chiesa. Fu uno degli Otto Testimoni del Libro di Mormon. Nel 1837 diventò secondo consigliere della Prima Presidenza e l’anno seguente fu imprigionato insieme a Joseph Smith a Liberty Jail. Hyrum Smith divenne il nuovo patriarca della Chiesa nel 1841 dopo la morte di suo padre, Joseph Smith Sr., a Nauvoo. Hyrum servì anche come membro del Consiglio comunale, della Nauvoo Legion e del Council of Fifty. Fu martirizzato insieme a Joseph Smith a Carthage Jail nel 1844.
BIOBrigham Young
Brigham Young (1801–1877) fu uno dei primi dirigenti dei Santi degli Ultimi Giorni. Nacque a Whitingham, nel Vermont, e si unì alla fede a vent’anni dopo due anni di riflessione. Divenne presidente del Quorum dei Dodici Apostoli dopo la frammentazione della Chiesa a Kirtland, Ohio. Dopo il martirio di Joseph Smith nel 1844, Young assunse la presidenza e guidò i Santi degli Ultimi Giorni a stabilirsi nella regione del Great Basin. Fu sposato con cinquantacinque donne ed ebbe cinquantanove figli da sedici delle sue mogli. Servì anche come governatore territoriale del Territorio dello Utah fino al 1857 e come profeta fino alla sua morte.
BIOJames Burgess
James Burgess (1818–1904) nacque a Barton-Upon-Humbler, nel Lincolnshire, in Inghilterra. Fu battezzato membro della Chiesa nel 1840. Burgess arrivò a Nauvoo nell’aprile del 1843. Sposò Lydia Wyman Stiles nel 1845 e ricevette la sua investitura nel 1846. Servì anche nella missione britannica nel 1849.
BIOJohn J. Roberts
John J. Roberts (1877–1965) nacque a Paradise, Cache, Utah. Svolse una missione per la Chiesa a Samoa dal 1898 al 1902. È la fonte di una delle copie della cosiddetta Profezia del Cavallo Bianco: scrisse di aver ricevuto questa profezia da Robert Pierce il 28 febbraio 1902 nelle sue “Reminiscences and Diaries 1898-1902”.
BIOC. C. Anderson
C. C. Anderson pubblicò The Boy prophet's wonderful sermon at the funeral of King Follett, Nauvoo, Illinois, 1844 nel 1906, che conteneva anche una copia della cosiddetta Profezia del Cavallo Bianco.
BIOJoseph F. Smith
Joseph F. Smith (1838–1918) nacque a Far West, Missouri, da Hyrum e Mary Fielding Smith. All’età di 15 anni fu chiamato a svolgere la sua prima missione nelle Isole Sandwich sotto la direzione dell’apostolo Parley P. Pratt. Durante la sessione del 1858-59 della legislatura territoriale dello Utah, prestò servizio come sergente d’armi. Svolse un’altra missione per la Chiesa in Gran Bretagna dal 1860 al 1863.
Smith fu ordinato apostolo da Brigham Young nel luglio 1866. Servì come consigliere nella Prima Presidenza sotto John Taylor, Wilford Woodruff e Lorenzo Snow. Divenne presidente della Chiesa nel 1901. Smith emanò il Second Manifesto, dichiarando che qualsiasi dirigente della Chiesa che celebrasse un matrimonio plurimo sarebbe stato scomunicato, insieme alla coppia stessa. Ricevette anche quella che oggi è canonizzata come la sezione 138 di Doctrine and Covenants, una visione del mondo degli spiriti nel 1918.
BIOEdwin Rushton
Edwin Rushton (1824–1904) nacque a Leek, in Inghilterra. Lì si unì alla Chiesa ed emigrò a Nauvoo, dove arrivò nel 1842. Rushton andò verso ovest con i Mormoni nel 1846. Affermò anche di aver incontrato a Nauvoo nel 1847 una figura simile a Caino. Rushton è conosciuto soprattutto per essere la fonte della "White Horse Prophecy". Possedeva una pietra del veggente che, a suo dire, trovò a Nauvoo e che poteva dargli una visione di dove si trovavano le tribù di Israele "oltre il ghiaccio". Lavorò come mugnaio, agricoltore e allevatore fino alla sua morte a Salt Lake City all'età di ottant'anni.
BIOChristen N. Christensen
Christen N. Christensen (1874–1965) nacque a Copenaghen, in Danimarca. Servì nella Missione Scandinava dal 1900 al 1902. Sposò Edith Rushton nel tempio di Salt Lake il 16 novembre 1904.
BIOA. G. Giauque
Arnold Gustave Giauque (1857–1919), a volte scritto Gianque, nacque a Saint-Imier, Berna, Svizzera. Fu chiamato come vescovo del 6° rione nel 1906 e servì fino alla sua morte all’età di 62 anni a Salt Lake City. È noto come testimone della testimonianza di Edwin Rushton sulla "White Horse Prophecy".
[1]↩︎
In una rivelazione del 16 dicembre 1833, Joseph rivelò:
Io [Dio] ho stabilito la costituzione di questo paese per mano di uomini saggi, che ho suscitato proprio per questo scopo, e ho redento il paese con lo spargimento di sangue.
Questa rivelazione sarebbe diventata Dottrina e Alleanze sezione 101.
- Joseph Smith reveals that the US constitution was established by God and the US was redeemed by shedding blood.
[2]↩︎
In questo discorso, Joseph Smith parlò di un tempo in cui i “12 ulivi” (interpretati da Joseph come “12 pali che devono ancora essere costruiti”) saranno dispersi all’estero. Poi disse:
Sveglieranno le nazioni di tutta la terra; perfino questa nazione sarà proprio sul punto di andare in pezzi e di crollare a terra, e quando la costituzione sarà sull’orlo della rovina, questo popolo sarà il bastone su cui la nazione si appoggerà, e porteranno via la costituzione dal ~~orlo della distruzione~~
- In a sermon, Joseph Smith teaches that the Constitution will one day be on the "brink of ruin" and the Saints will help protect and save it.
[3]↩︎
La sezione CVI dell'edizione del 1844 di Doctrine and Covenants raccontava gli eventi:
Per suggellare la testimonianza di questo libro e del Libro di Mormon, concludiamo con il martirio di Joseph Smith il profeta e di Hyrum Smith il patriarca. Furono uccisi a colpi di arma da fuoco nella prigione di Carthage il 27 giugno 1844, verso le 5 del pomeriggio, da una folla armata, con il volto dipinto di nero, composta da 150 a 200 persone. Hyrum fu colpito per primo e cadde con calma esclamando: “Sono un uomo morto!” Joseph saltò dalla finestra e fu ucciso nel tentativo, esclamando: “O Signore mio Dio!”—Entrambi furono colpiti ancora dopo essere morti, in modo brutale, e ricevettero entrambi quattro colpi.
- John Taylor recounts the martyrdom of Joseph and Hyrum Smith on June 27, 1844.
[4]↩︎
In un sermone del 4 luglio 1854, Brigham insegnò:
La Costituzione sarà distrutta? No: sarà tenuta inviolata da questo popolo; e, come disse Joseph Smith, “Verrà il tempo in cui il destino della nazione penderà da un solo filo. In quel momento critico, questo popolo si farà avanti e la salverà dalla distruzione minacciata”. Sarà così.
- Brigham Young teaches that the Constitution will never be destroyed but, based on the teachings of Joseph Smith, will hang upon a thread.
[5]↩︎
Questa voce di diario fu scritta alla fine del diario, non in ordine cronologico. La scrittura è incerta e indica che probabilmente fu aggiunta molti decenni dopo. Burgess concluse questa voce di diario con una dichiarazione di attestazione. Scrisse:
Anche riguardo alla Costituzione e al governo degli Stati Uniti, disse che sarebbe venuto il tempo in cui la Costituzione e il governo sarebbero stati appesi a un filo fragile e sarebbero stati sul punto di cadere in altre mani, ma questo popolo, i Santi degli Ultimi Giorni, si sarebbe fatto avanti e li avrebbe salvati. Il generale Scott e parte del suo stato maggiore dell’esercito americano erano presenti in quell’occasione. Io, James Burgess, ero presente e testimonio quanto sopra.
- James Burgess records Joseph Smith teaching that the Constitution will "hang by a brittle thread" but the Saints will save it.
[6]↩︎
John Roberts copiò il racconto nel suo diario.
- John J. Roberts's report of Joseph's purported White Horse Prophecy.
[7]↩︎
Alcune fonti indicano la morte di Rushton al 27 dicembre 1904, mentre altre la indicano al 28 dicembre 1904.
Il certificato di morte di Rushton indica come data della sua morte il 27 dicembre 1904.
[8]↩︎
La ristampa apparve nel libro di C. C. Anderson sotto il capitolo “Una profezia di guerra o il Cavallo Bianco”.
- C.C. Anderson reprints of a copy of Joseph Smith's purported White Horse Prophecy.
[9]↩︎
Durante la conferenza generale di ottobre 1912, Joseph F. Smith disse:
Joseph Smith, il profeta, fu ispirato ad affermare e ratificare questa verità, e predisse anche che sarebbe venuto il tempo in cui la Costituzione del nostro paese sarebbe stata come appesa a un filo, e che i Santi degli Ultimi Giorni, più di tutti gli altri popoli del mondo, sarebbero venuti in soccorso di quel grande e glorioso baluardo della nostra libertà. Non possiamo sopportare il pensiero che venga fatta a pezzi, distrutta, o calpestata e ignorata dagli uomini.
- Joseph Fielding Smith writes that Joseph was inspired to predict Constitution will one day hang by a thread and the Saints will protect it.
[10]↩︎
Durante la conferenza generale di ottobre del 1918, Joseph F. Smith disse:
La ridicola storia del “cavallo rosso”, del “cavallo nero” e del “cavallo bianco”, e di un mucchio di spazzatura che è stata diffusa, stampata e fatta circolare come una grande rivelazione data dal profeta Joseph Smith, è una cosa che, da quanto capisco, è stata messa insieme circa dieci anni dopo la morte del profeta Joseph Smith da due dei nostri fratelli, che hanno raccolto alcune frasi spezzate del profeta che forse avevano sentito di tanto in tanto, e ne hanno ricavato questa cosiddetta rivelazione, e il profeta non la disse mai nel modo in cui loro l’hanno presentata. È semplicemente falsa; tutto qui.
- Joseph F. Smith says that the White Horse Prophecy is a "ridiculous story" and is not an authentic prophecy of Joseph Smith's.
[11]↩︎
Nel dicembre 2009, Kim Farah, portavoce della chiesa LDS, rilasciò questa dichiarazione:
La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni è politicamente neutrale e non sostiene né promuove alcun candidato, partito o programma. Di conseguenza, speriamo che le pratiche di campagna dei candidati politici non facciano pensare che la loro candidatura sia sostenuta dalla Chiesa o collegata ad essa. La cosiddetta “Profezia del Cavallo Bianco” si basa su resoconti che non sono stati confermati dalla ricerca storica e non è accettata come dottrina della Chiesa.
- Rexburg Standard Journal quotes statement from Church spokesperson Kim Farah about the White Horse Prophecy.
[12]↩︎
Il resoconto della profezia nella Joseph A. McRae Collection, circa 1890-1940, riportava come sarebbe stata data “La mattina seguente” dopo “Il 6 maggio 1843 circa”.
Nei Manoscritti 3771 e 7897, l’anno è indicato, ma all’inizio ci sono spazi vuoti per il giorno e il mese. Nel Manoscritto 3771 si legge “Il [spazio vuoto] 1843”, mentre nel Manoscritto 7897 si legge “Il [vuoto] giorno di [vuoto] 1843”. Altrove nel Manoscritto 3771, la rassegna della Nauvoo Legion da parte di Joseph Smith è indicata come “Il 6 maggio 1843, o intorno a quella data”.
[13]↩︎
Il Cavallo Bianco: il popolo nelle Montagne Rocciose che stabilirà Sion. Il popolo del Cavallo Bianco diventerà ricco e potente e molti andranno da loro per mettersi al sicuro durante i tumulti degli ultimi tempi. Il Cavallo Pallido: il popolo degli Stati Uniti. Il Cavallo Rosso: non identificato in modo specifico, ma un gruppo potente che avrà un ruolo importante negli ultimi giorni. Il Cavallo Nero: non identificato, se non come una "forza".
La profezia afferma anche che durante il conflitto degli ultimi tempi, i membri “vedranno la Costituzione degli Stati Uniti quasi distrutta, tanto che sarà salvata solo come se fosse appesa a un filo, e quel filo sottile come la più fine fibra di seta.”
La profezia osserva che la Costituzione sarà salvata dalle azioni combinate dei Cavalli Bianco (la Chiesa) e Rosso (sconosciuto).
- John J. Roberts's report of Joseph's purported White Horse Prophecy.
[14]↩︎
Nella dichiarazione di Edwin Rushton, Joseph Smith avrebbe presumibilmente profetizzato che:
Vedrete la Costituzione degli Stati Uniti quasi distrutta; sarà come appesa a un filo, per così dire, e quel filo sarà sottile come la più sottile fibra di seta.
- Edwin Rushton's account of Joseph Smith's purported White Horse Prophecy.
[15]↩︎
In un discorso datato intorno al 19 luglio 1840, si dice che Joseph abbia predetto che un giorno la Costituzione sarebbe stata in grave pericolo:
Questa nazione sarà proprio sul punto di andare in pezzi e di crollare a terra, e quando la costituzione sarà sull’orlo della rovina, questo popolo sarà il bastone su cui la nazione si appoggerà, ed essi porteranno via la costituzione dal <vero> orlo della distruzione
In un sermone del 1858, Orson Hyde ricordò che Joseph disse:
Credo che abbia detto qualcosa del genere: che sarebbe venuto il tempo in cui la Costituzione e il paese sarebbero stati in pericolo di essere rovesciati; e disse che, se la Costituzione fosse stata salvata, sarebbe stato grazie agli anziani di questa Chiesa. Credo che queste siano più o meno le parole, per quanto riesco a ricordarle.
- In a sermon, Joseph Smith teaches that the Constitution will one day be on the "brink of ruin" and the Saints will help protect and save it.
- In a sermon, Orson Hyde teaches that the Constitution and Government would one day be in danger of overthrow but the Elders will save it.
[16]↩︎
Per esempio, in uno studio del 2010 e nella sua tesi del 1971, Don L. Penrod scrisse che molte delle inesattezze storiche e degli anacronismi nel testo della Profezia del Cavallo Bianco rendono improbabile che sia autentica.
Lo storico Christopher Blythe ha osservato che, anche se è “possibile che il resoconto di Rushton di una conversazione del 1843 sia accurato, e che egli abbia ricostruito questa conversazione al meglio delle sue capacità e della sua memoria”, Rushton “non avrebbe potuto ricordare le parole esatte del lungo monologo di Smith per riportarle con precisione cinquant’anni dopo”. Blythe ha anche osservato che un’analisi del testo ha mostrato che Rushton “si basò su fonti successive nella stesura del sermone”.
[17]↩︎
Durante la conferenza generale dell’ottobre 1918, il presidente Joseph F. Smith parlò della “ridicola storia del ‘cavallo rosso’, e del ‘cavallo nero’, e del ‘cavallo bianco’, e di un mucchio di sciocchezze che sono state fatte circolare, stampate e diffuse come una grande rivelazione data dal profeta Joseph Smith.”
Suo figlio, Joseph Fielding Smith (un apostolo e futuro presidente della Chiesa), definì la profezia una “manifestazione che procede dalle tenebre, inventata in qualche angolo, presentata di nascosto e non trasmessa attraverso i canali appropriati della Chiesa”.
- Joseph F. Smith says that the White Horse Prophecy is a "ridiculous story" and is not an authentic prophecy of Joseph Smith's.
- In a General Conference, Joseph Fielding Smith states the White Horse Prophecy is not a true prophecy from Joseph Smith.
[18]↩︎
Per esempio, la Profezia del Cavallo Bianco fa riferimento a un futuro tempio nella contea di Jackson, Missouri, che Joseph Smith insegnò in ciò che oggi è Dottrina e Alleanze 84:3:
Quale città sarà costruita, cominciando dal lotto del tempio, che è stato designato dal dito del Signore, nei confini occidentali dello Stato del Missouri, e dedicato per mano di Joseph Smith, Jun., e di altri dei quali il Signore si compiacque.
Inoltre, nel luglio 1840, Joseph Smith insegnò che un giorno la Costituzione degli Stati Uniti sarebbe stata sull’“orlo della rovina”, una frase richiamata nella Profezia del Cavallo Bianco.
- In a sermon, Joseph Smith teaches that the Constitution will one day be on the "brink of ruin" and the Saints will help protect and save it.
- Prediction of then-future temple in Missouri.
[19]↩︎
Come parte del suo studio, Don L. Penrod ha osservato:
Una ricerca in un database di 150 diari di pionieri e dei primi anni dello Utah non ha trovato nessun riferimento a una profezia sui cavalli bianco, rosso, nero o pallido. Anche una ricerca simile nei periodici SUG dal 1850 al 1899 non ha trovato nulla su una simile profezia. Questa assenza di qualsiasi riferimento alla profezia del cavallo bianco suggerisce che non circolasse tra i Santi nel 1854 o per molti anni dopo.
In una nota a piè di pagina, aggiunse:
La parola “profezia” è una delle molte parole indicizzate per una consultazione rapida. Una ricerca in quel database per “bianco”, “cavallo”, “profezia”, “Theodore Turley” ed “Edwin Rushton” non ha trovato nulla relativo a una simile profezia.
- Study arguing that Edwin Rushton, not Joseph Smith, was the ultimate source of the White Horse Prophecy.
[20]↩︎
C. N. Christensen nacque nel 1874 e probabilmente non avrebbe timbrato il documento prima di aver compiuto almeno dieci anni, il che rende il 1884 la data più antica possibile per il documento.
Edwin Rushton morì nel 1902, il che rende quella la data più tarda possibile del documento.
- Article in Salt Lake Telegram reports that Edith and Carl Christian Christensen were married November 16, 1904.
[21]↩︎
“Manoscritto 3771” si trova attualmente nella Biblioteca di storia della Chiesa.
- Edwin Rushton's account of the White Horse Prophecy.
[22]↩︎
Rushton, verso la fine di questo ricordo della profezia, osservò:
Le parole del profeta mi colpirono profondamente e non le ho mai dimenticate.
- Edwin Rushton's account of Joseph Smith's purported White Horse Prophecy.
[23]↩︎
Don L. Penrod osservò:
Le copie conosciute nella calligrafia di Rushton indicano che era negli ultimi anni della sua vita quando scrisse [questo resoconto], circa quaranta o cinquant’anni dopo che la visione avrebbe dovuto verificarsi.
- Don L. Penrod gives an overview of White Horse Prophecy and concludes it should be rejected as apocryphal in light of historical and textual issues.
[24]↩︎
C. N. Christensen sposò Edith Rushton, la figlia di Edwin Rushton, il 16 novembre 1904, due anni dopo la morte di Edwin.
- Article in Salt Lake Telegram reports that Edith and Carl Christian Christensen were married November 16, 1904.
[25]↩︎
Arnold G. Giauque arrivò nello Utah nel 1868, che sarebbe la data più antica. Edwin Rushton morì nel 1902, il che rende quella la data più recente per il documento.
- Arnold Giauque owed debt for transportation to Utah in 1868.
[26]↩︎
«Manoscritto 7897» si trova attualmente nella Church History Library.
- Edwin Rushton's account of Joseph Smith's purported White Horse Prophecy.
[27]↩︎
Il manoscritto 7897 dice:
Attesto che queste sono le parole ispirate pronunciate dal profeta Joseph Smith. Mentre stava in piedi guardando verso il cielo, il suo volto diventò bianco e trasparente. Sembrava come se avesse tanta influenza celeste quanta ne poteva sopportare e rimanere con i Santi. La sua voce era potente e le sue parole tagliavano come una spada a due tagli. Edwin Rushton
firma del testimone
A. G. Giauque
- Study arguing that Edwin Rushton, not Joseph Smith, was the ultimate source of the White Horse Prophecy.
- Edwin Rushton's account of Joseph Smith's purported White Horse Prophecy.
[28]↩︎
John Roberts incluse la profezia nella sua voce di diario del 2 marzo 1902.
- John J. Roberts's report of Joseph's purported White Horse Prophecy.
[29]↩︎
Questo resoconto si trova nelle collezioni speciali della Biblioteca della BYU e anche della Biblioteca di Storia della Chiesa.
- John J. Roberts's report of Joseph's purported White Horse Prophecy.
[30]↩︎
Nella ristampa di John Welch della voce di diario, Welch osserva che John Roberts ricevette la profezia “da Robert Pace il 28 febbraio 1902”.
- John Welch's reproduction of Edwin Rushton's account of the White Horse Prophecy.
[31]↩︎
Esistono diverse versioni della profezia, comprese le due testimonianze più conosciute: un manoscritto della collezione di famiglia di Edwin Rushton chiamato "Manuscript 3771" e una dichiarazione senza data di Edwin Rushton chiamata "Manuscript 7897."
Altri includono un resoconto nel diario e nella corrispondenza missionaria di John Welch, un resoconto in Reminiscences and Diaries di John J. Roberts, e un altro dalla Joseph A. McRae Collection.
[32]↩︎
La prima parte della profezia osservava:
- The Latter-day Saints will settle in the Rocky Mountains and become prosperous there, finding much gold and silver, and, with England, the Rocky Mountains will be the most economically-safe place in the world after an international banking collapse.
- The Church will continue to be persecuted by "obnoxious laws" passed in Congress. The rights of the people will be taken away and outsiders will come in to govern the people. Eventually, the Constitution of the United States will be almost destroyed and will hang like a thread.
- This will lead to a "terrible revolution" in the United States which will result in a loss of a supreme government, resulting in war and famine.
- During this chaotic period, only the Rocky Mountains will have peace, resulting in hundreds of thousands gathering there.
[33]↩︎
La seconda parte della profezia prevedeva:
- England and France will become allies in an attempt to prevent Russia from conquering the world.
- During this time, the "White Horse" will send out elders to gather "the honest in heart" from among the "Pale Horse" (people of the United States), resulting in God establishing a Kingdom "never to be thrown down."
- The Messiah will come, and this will "be so natural that only those who see Him will know that He has come," and he will "give his laws unto Zion and minister unto his people" before his then-future coming in the clouds to take vengeance upon the wicked.
- The temple in Jackson County, Missouri, will be built in that generation.
- A "land beyond the Rocky Mountains" will be invaded by the Chinese.
- When the whole of the United States is made the Zion of God, "Gog and Magog" (the name of the opposing forces composed of the nations of the earth) will be led by the Russian Tsar, but will be defeated.
[34]↩︎
John Roberts riferì che Joseph disse:
Vedrete la Costituzione degli Stati Uniti quasi distrutta; penderà come un filo, e quel filo sottile come la più fine fibra di seta.
Edwin Rushton registrò la stessa cosa.
[35]↩︎
La fonte rivista del resoconto di Rushton sulla profezia riportava:
Durante questo periodo il Grande Cavallo Bianco avrà radunato forze considerevoli ~~mandando anziani a trovare gli onesti di cuore tra il Cavallo Pallido, o il popolo degli Stati Uniti, perché sostengano la costituzione degli Stati Uniti, come fu data per ispirazione del Signore.~~
Il resoconto di John Roberts corrisponde a quello di Rushton.
- Edwin Rushton's account of Joseph Smith's purported White Horse Prophecy.
- John J. Roberts's report of Joseph's purported White Horse Prophecy.
[36]↩︎
Il resoconto di Edwin Rushton osservava:
L’ultima grande lotta con cui Sion dovrà confrontarsi quando l’America sarà la Sion del nostro Dio.
Il resoconto di John Roberts corrisponde a quello di Rushton.
[37]↩︎
Nel suo diario del maggio 1843, Burgess scrisse che Joseph Smith predisse:
Sarebbe venuto il tempo in cui la Costituzione e il Governo sarebbero rimasti appesi a un filo fragile e sarebbero stati pronti a cadere in altre mani, ma questo popolo, i Santi degli Ultimi Giorni, si sarebbe fatto avanti e li avrebbe salvati.
- James Burgess records Joseph Smith teaching that the Constitution will "hang by a brittle thread" but the Saints will save it.
[38]↩︎
In un sermone del 4 luglio 1854, Brigham Young disse:
La Costituzione sarà distrutta? No: sarà tenuta inviolata da questo popolo; e, come disse Joseph Smith, “Verrà il tempo in cui il destino della nazione penderà da un solo filo. In quel momento critico, questo popolo si farà avanti e la salverà dalla distruzione minacciata”. Sarà così.
- Brigham Young teaches that the Constitution will never be destroyed but, based on the teachings of Joseph Smith, will hang upon a thread.
[39]↩︎
Orson Hyde, in un sermone del 3 gennaio 1858, insegnò anche che Joseph Smith disse:
Credo che abbia detto qualcosa del genere: che sarebbe venuto il tempo in cui la Costituzione e il paese sarebbero stati in pericolo di essere rovesciati; e disse che, se la Costituzione fosse stata salvata, sarebbe stato grazie agli anziani di questa Chiesa. Credo che queste siano più o meno le parole, per quanto riesco a ricordarle.
- In a sermon, Orson Hyde teaches that the Constitution and Government would one day be in danger of overthrow but the Elders will save it.
[40]↩︎
Anche Eliza R. Snow, una moglie plurima di Joseph Smith, raccontò di aver sentito Joseph Smith dire:
Verrà il tempo in cui il governo di questi Stati Uniti sarà così vicino a essere rovesciato a causa della sua corruzione, che la Costituzione penderà, per così dire, da un solo capello, e i Santi degli Ultimi Giorni — gli anziani d’Israele — si faranno avanti per soccorrerla e salvarla.
- Eliza R. Snow recalls hearing Joseph teaching the Constitution will hang by a single hair and the Elders of the Church will save it.
[41]↩︎
Durante un'intervista del 1967 con Dialogue, a George Romney fu chiesta la sua «interpretazione della Costituzione che “pende da un filo”». Romney rispose:
Ho sempre pensato che intendessero dire che a un certo punto sarebbe sorta la questione se avremmo continuato a procedere sulla base della Costituzione, e a quel punto dei dirigenti del governo che erano mormoni sarebbero stati coinvolti nel rispondere a quella domanda.
In un articolo del Wall Street Journal, Carrie Sheffield ha parlato della candidatura di Orrin Hatch alla presidenza:
La profezia fu discussa durante la [sua] candidatura del 2000 alla Casa Bianca, soprattutto dopo che il senatore usò la frase "appeso a un filo" durante un'intervista radiofonica. Il signor Hatch negò che il suo uso della frase fosse un riferimento velato alla profezia.
Nel 2012, il The Salt Lake Tribune ha citato Mitt Romney che diceva di “non credere nella presunta profezia, e nemmeno suo padre quando si candidò”. Romney ha aggiunto:
Ci sono molte cose che sono speculazioni e discussioni tra i membri della Chiesa e perfino tra i dirigenti della Chiesa che non sono dottrina ufficiale della Chiesa. Non metto questo al centro della mia fede religiosa.
[42]↩︎
In un sermone del 1858, Orson Hyde disse:
Credo che [Joseph] abbia detto una cosa del genere: che sarebbe arrivato il tempo in cui la Costituzione e il paese sarebbero stati in pericolo di essere rovesciati; e disse: se la Costituzione sarà salvata, lo sarà dagli anziani di questa Chiesa.
Nel 1871, Eliza R. Snow ricordò di aver sentito Joseph Smith insegnare che la Costituzione sarebbe rimasta appesa a un solo capello.
In un sermone del 1879, il presidente John Taylor avvertì di un momento futuro “in cui il popolo avrà fatto a brandelli la Costituzione degli Stati Uniti”.
[43]↩︎
Nel 1921, Orson F. Whitney scrisse di un tempo in cui “l’anarchia avrebbe minacciato la vita del governo” e la Costituzione sarebbe stata appesa “come a un filo”.
Un anno dopo, nel 1922, alla conferenza generale, Charles W. Nibley avvertì di “combinazioni segrete che si prendevano la legge nelle proprie mani, calpestavano i diritti costituzionali e le libertà del popolo, [così] che la Costituzione sarebbe stata appesa come a un filo”.
- Charles W. Nibley at General Conference says Constitution will one day hang by a thread.
- Orson F. Whitney writes in Saturday Night Thoughts that the Constitution will hang by thread and Saints will save it.
[44]↩︎
In un sermone datato 19 luglio 1840, Joseph Smith insegnò:
Questa nazione sarà proprio sul punto di andare in pezzi e di crollare a terra, e quando la costituzione sarà sull’orlo della rovina, questo popolo sarà il bastone su cui la nazione si appoggerà, ed essi porteranno via la costituzione dal <vero> orlo della distruzione
Nel suo diario del maggio 1843, James Burgess riportò che Joseph insegnò che la Costituzione sarebbe stata “appesa a un filo fragile e sarebbe stata sul punto di cadere in altre mani, ma questo popolo, i Santi degli Ultimi Giorni, si farà avanti e la salverà”.
- In a sermon, Joseph Smith teaches that the Constitution will one day be on the "brink of ruin" and the Saints will help protect and save it.
- James Burgess records Joseph Smith teaching that the Constitution will "hang by a brittle thread" but the Saints will save it.
[45]↩︎
La profezia invece descriveva che il “Cavallo Bianco” proteggerà la Costituzione degli Stati Uniti durante un periodo di guerra e carestia e stabilirà un regno, con il risultato che tutta l’opposizione sarà sconfitta e verrà stabilita Sion.
- Edwin Rushton's account of the White Horse Prophecy.
- Edwin Rushton's account of Joseph Smith's purported White Horse Prophecy.
[46]↩︎
Dopo gli eventi al Campidoglio degli Stati Uniti del 6 gennaio 2021, la Prima Presidenza e il Quorum dei Dodici Apostoli hanno pubblicato una dichiarazione in cui si affermava:
Condanniamo la violenza e i comportamenti illegali, compresa la recente violenza a Washington, D.C., e qualsiasi suggerimento di ulteriore violenza.
Durante la conferenza generale di aprile 2021, il presidente Dallin H. Oaks parlò della Costituzione degli Stati Uniti da una prospettiva dei Santi degli Ultimi Giorni. In questo discorso, Oaks insegnò che i Santi degli Ultimi Giorni dovrebbero rispettare la legge e non prendere parte ad attività violente contro il governo.
- Dallin Oaks Addressing the U.S. Constitution and its "Inspiration" in April 2021 General Conference.
- The Church condemns violence and lawless behavior and encourages members to honor democratic institutions.
[47]↩︎
“Manoscritto 3771” si riferisce al “Cavallo Bianco” (la Chiesa) come a “Pace e Sicurezza” e non lo collega alla guerra o alla violenza:
Andrete nelle Montagne Rocciose e vedrete un popolo grande e potente edificato. Che io chiamerò il Cavallo Bianco di Pace e Sicurezza, . . . I vostri nemici continueranno a seguirvi con persecuzioni e faranno leggi odiose contro di voi, nel Congresso, per distruggere il Cavallo Bianco, ma avrete sempre uno o due amici, per difendervi e respingere la parte peggiore delle leggi, così non vi faranno molto male.
- Edwin Rushton's account of the White Horse Prophecy.
[48]↩︎
La dichiarazione senza data di Rushton ("manoscritto 7897") osservava:
Il Cavallo Bianco innalzerà uno stendardo sulle cime dei monti di Pace e Sicurezza, dove tutte le nazioni potranno rifugiarsi per trovare sicurezza. . . . La pace sarà tolta dalla terra e non ci sarà pace, se non nelle Montagne Rocciose; questo farà sì che centinaia e migliaia di persone oneste di cuore, da tutto il mondo, si radunino là, non perché sarebbero stati Mormoni ma perché <[parola illeggibile]> volevano <se non per> sicurezza, e ~~non avrebbero~~ la spada contro i loro vicini.
- Edwin Rushton's account of Joseph Smith's purported White Horse Prophecy.
[49]↩︎
Joseph F. Smith, durante la conferenza di ottobre del 1918, disse: “È semplicemente falso; non c’è altro da dire.”
Durante la stessa conferenza, Joseph Fielding Smith la definì una “presunta visione, o rivelazione” di Joseph e fece notare il contrasto tra le profezie e gli insegnamenti accettati come autorevoli dalla Chiesa e quelli come la profezia del Cavallo Bianco.
- Joseph F. Smith says that the White Horse Prophecy is a "ridiculous story" and is not an authentic prophecy of Joseph Smith's.
- In a General Conference, Joseph Fielding Smith states the White Horse Prophecy is not a true prophecy from Joseph Smith.
[50]↩︎
Per esempio, Brigham Young, in un sermone del 1854, insegnò che la Costituzione degli Stati Uniti “sarà mantenuta inviolata da questo popolo; e, come disse Joseph Smith, ‘Verrà il tempo in cui il destino della nazione sarà appeso a un solo filo. In quel momento critico, questo popolo si farà avanti e la salverà dalla distruzione minacciata.’ Sarà così.”
Nella conferenza generale di ottobre 1912, anche Joseph Fielding Smith insegnò che Joseph Smith predisse che sarebbe venuto un tempo in cui "la Costituzione del nostro paese sarebbe stata, per così dire, appesa a un filo, e che i Santi degli Ultimi Giorni, più di ogni altro popolo del mondo, sarebbero venuti in soccorso di quel grande e glorioso palladio della nostra libertà."
- Brigham Young teaches that the Constitution will never be destroyed but, based on the teachings of Joseph Smith, will hang upon a thread.
- Joseph Fielding Smith writes that Joseph was inspired to predict Constitution will one day hang by a thread and the Saints will protect it.
[51]↩︎
Joseph Smith insegnò questa idea in un sermone del 1840. Disse:
Questa nazione sarà proprio sull’orlo di andare in pezzi e crollare a terra, e quando la Costituzione sarà sull’orlo della rovina, questo popolo sarà il bastone su cui la nazione si appoggerà, ed essi porteranno via la Costituzione dal orlo della distruzione.
- In a sermon, Joseph Smith teaches that the Constitution will one day be on the "brink of ruin" and the Saints will help protect and save it.
[52]↩︎
Nel dicembre 2009, la Chiesa pubblicò una dichiarazione in cui affermava che "la cosiddetta 'Profezia del Cavallo Bianco' si basa su resoconti che non sono stati confermati dalla ricerca storica e non è accettata come dottrina della Chiesa". Questo fu poi ripetuto nella Newsroom della Chiesa il 6 gennaio 2010.
- Rexburg Standard Journal quotes statement from Church spokesperson Kim Farah about the White Horse Prophecy.
- Church Newsroom reproduces Church's December 2009 statement concerning the White Horse Prophecy.
[53]↩︎
Joseph F. Smith e Joseph Fielding Smith parlarono entrambi della profezia durante la conferenza generale di ottobre del 1918.
Joseph F. Smith la definì una "storia ridicola" e disse: "È semplicemente falsa: non c’è altro da dire."
Joseph Fielding Smith la chiamò una “presunta visione” e osservò che veniva “dalle tenebre, inventata in qualche angolo, presentata di nascosto e non passata attraverso i canali appropriati della Chiesa”.
- In a General Conference, Joseph Fielding Smith states the White Horse Prophecy is not a true prophecy from Joseph Smith.
- Joseph F. Smith says that the White Horse Prophecy is a "ridiculous story" and is not an authentic prophecy of Joseph Smith's.
[54]↩︎
Bruce McConkie, nel suo libro Mormon Doctrine, la definì un documento falso e ingannevole e, nel suo discorso non pubblicato rivolto ai fondamentalisti, disse che è un “falso frammento di immaginario profetico che si rifiuta di morire tra chi cerca il sensazionale”.
- Bruce McConkie, in Mormon Doctrine, writes that the White Horse Prophecy is a false and deceptive document and not a true prophecy of Joseph Smith's.
- Bruce McConkie dismisses the White Horse Prophecy as spurious and not a true prophecy from Joseph.