L’éducation de Joseph Smith avant 1830

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L’éducation de Joseph Smith avant 1830

136 sources primaires

Une illustration en noir et blanc d’un jeune Joseph Smith étudiant sa Bible à la lueur d’une bougie, avec la légende « Joseph lisant la Bible », par LA Ramsey, tirée du livre « From Ploughboy to Prophet », 1912. — Une illustration de L.A. Ramsey tirée du livre « From Ploughboy to Prophet », 1912.

Joseph Smith n’avait-il vraiment qu’un niveau de CE2 ?

Oui, probablement, même s’il est difficile de comparer les niveaux scolaires du début du XIXe siècle aux niveaux scolaires actuels. Enfant, Joseph[BIO] a reçu une instruction de base dans des écoles primaires de temps en temps et à la maison.[1][2]

Est-ce que ce manque d’éducation montre qu’il n’aurait pas pu écrire lui-même le Livre de Mormon ?

Oui, cela va dans le sens de cette idée. La femme de Joseph, Emma, a dit qu’il ne pouvait « ni écrire ni dicter une lettre cohérente et bien formulée » au moment où il a traduit le Livre de Mormon.[3][4] Beaucoup de critiques pensaient aussi que Joseph était incapable de l’écrire.[5]

Le premier exemple connu de l’écriture de Joseph est constitué de quelques lignes dans le manuscrit original du Livre de Mormon.[6]

Question liée

Comment Joseph Smith a-t-il traduit le Livre de Mormon ?

Lire aussi dans Book of Mormon Translation Methods

Mais Mark Twain n’avait-il pas un niveau d’éducation similaire ?

Pas vraiment. Mark Twain[BIO] avait reçu une éducation de niveau cinquième avant de devoir quitter l’école.[7] Après cela, il a travaillé dans le secteur de l’édition comme apprenti imprimeur et compositeur typographe.[8] Il n’a pas non plus écrit son premier livre avant 1869,[9] alors qu’il avait 34 ans et qu’il écrivait depuis de nombreuses années.[10] Joseph travaillait comme fermier et ouvrier manuel,[11] et il a traduit le Livre de Mormon quand il avait 23 ans.[12]

Et Abraham Lincoln ?

Oui, Abraham Lincoln[BIO] a bien eu un niveau d’instruction comparable. Lincoln a fréquenté une école primaire de façon irrégulière jusqu’à l’âge de 15 ans, mais il a estimé que sa scolarité formelle « n’équivalait pas à une année ».[13] Il attribuait son apprentissage à l’étude de livrets de lecture d’autoformation avec sa sœur aînée Sarah.[14] Contrairement à Joseph Smith, il n’a jamais publié de livre, mais Lincoln a obtenu son autorisation d’exercer le droit à l’âge de 25 ans et a écrit de nombreux discours au cours de sa vie.[15]

Joseph avait-il autour de lui, pendant son enfance, des membres de sa famille et des amis instruits ?

Plus ou moins. Sa grand-mère, Lydia Gates[BIO], était instructrice,[16] et son père, Joseph Smith Sr.,[BIO] a aussi enseigné pendant un temps.[17] Oliver Cowdery[BIO] était aussi instructeur.[18] À l’époque, aucune éducation ni formation officielle n’était requise pour être instructeur.[19]

Joseph n’avait-il pas un parent nommé John Smith qui était professeur à Dartmouth College ?

Non, probablement pas. Le Dr John Smith[BIO] a été enregistré à tort comme étant le cousin issu de germain au second degré de Joseph Smith Jr.[20] Il vient en réalité d’une autre lignée familiale Smith, sans lien de parenté.[21] Le père de John Smith s’appelait Joseph Smith, et sa mère s’appelait Sarah Sawyer.[22] Ce Joseph a été confondu avec le Joseph Smith qui était marié à Elizabeth Palmer, tous deux cousins des grands-parents de Joseph Smith Jr.[23]

Le Dr John Smith a obtenu sa licence et sa maîtrise ès lettres à Dartmouth, a reçu un doctorat honorifique en théologie de Brown, et a été professeur de langues anciennes à Dartmouth ainsi que pasteur de l’église de l’université.[24] Il est mort en 1809, quand Joseph Smith avait trois ans.[25] Il n’existe aucune trace d’un lien quelconque entre John Smith et la famille de Joseph.

Le frère de Joseph, Hyrum, est-il allé à Dartmouth College ?

Non. Hyrum Smith[BIO] a été envoyé à la Moor's Indian Charity School vers l’âge de 12 ans,[26] et il y a peut-être assisté de façon irrégulière jusqu’à l’âge d’environ 15 ans.[27] Eleazar Wheelock[BIO] a créé la Moor's Charity School pour instruire des enfants amérindiens,[28] puis a plus tard fondé Dartmouth College.[29]

L’école de charité indienne de Moor a finalement été déplacée sur le campus de Dartmouth, mais elle ne faisait pas partie du collège et servait de « sorte d’école préparatoire pour Dartmouth » à des « étudiants qui n’étaient pas prêts à suivre des études de niveau universitaire ».[30][31]

Les faits

Joseph avait peu d’instruction formelle avant 1830 et on a rapporté qu’il avait des compétences de base en lecture et en écriture.
Il n’existe aucun exemple d’écriture de Joseph Smith avant 1829.
Hyrum Smith a fréquenté la Moor's Indian Charity School, pas le Dartmouth College.
Joseph avait des amis et des membres de sa famille qui étaient instituteurs.
Le révérend John Smith, qui enseignait les langues anciennes à Dartmouth, n’avait aucun lien de parenté avec Joseph Smith, et il est mort quand Joseph avait trois ans.
Joseph avait probablement un niveau d’éducation comparable à celui d’Abraham Lincoln, mais il était bien moins instruit que Mark Twain.

Notre avis

Comme beaucoup de choses dans l’histoire de l’Église, il existe différents récits sur Joseph Smith et son éducation. Joseph était-il assez instruit pour inventer le Livre de Mormon ? Sa famille ou ses amis l’étaient-ils ?

Les documents historiques indiquent que Joseph a reçu très peu d’instruction. Il avait des compétences de base en lecture, de faibles compétences en écriture, et des bases en arithmétique.

Cependant, certains de ses amis et des membres de sa famille étaient assez instruits pour enseigner à l’école primaire, mais aucun des membres de sa famille ni de ses amis n’était un érudit.

Il existe beaucoup de théories différentes sur la façon dont le Livre de Mormon a vu le jour, mais la faible instruction de Joseph Smith fait de lui un auteur peu probable. L’explication la plus simple est que le Livre de Mormon est venu par révélation, mais l’accepter demande de l’étude et de la foi.

Qu'en pensez-vous ?

Marcel
“I’m certain that he asked God for guidance and accepted that which he received from which a chain reaction began in his life and view of the religious world formed. The ability to extricate possible pejorative conclusions of his shortcomings as a sinner is not truth or reality.”
Tyson B.
“In 1831, a local newspaper called The Palmyra Reflector attacked Joseph Smith with the following claim: "his mental powers appear to be extremely limited, and from the small opportunity he has had at school, he made little or no proficiency." It seems he couldn't write the BoM...”
Logan
“Joseph Smith’s lack of an education doesn’t prove in and of itself that the book is true, but it creates a compelling argument that one should try reading it and pray to find out for themselves.”
Kenton
“Being homeschooled myself, it's clear that Joseph's education was on the farm, in the home, and in the scriptures. He could read, but his writing and his ability to put words into English seemed to frustrate him until he had gained a deeper education. He was smart, not a scholar.”

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136 sources primaires

Notes de bas de page

BIOJoseph Smith, Jr.
Joseph Smith (1805–1844) a organisé The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. Né à Sharon, dans le Vermont, il a commencé à avoir des visions de la divinité et d’anges dès son jeune âge. Dans l’une de ces visions, l’ange Moroni lui a révélé l’emplacement de plaques d’or contenant un récit sur des anciens peuples d’Amérique. Il a traduit ce texte et l’a publié sous le titre du Livre de Mormon. Tout au long de sa vie, il a continué à recevoir des révélations qui servent aujourd’hui de base à la doctrine de l’Église. Il a conduit les saints des derniers jours à travers le pays, de New York à l’Illinois. En 1844, il a été martyrisé alors qu’il attendait son procès à Carthage, dans l’Illinois.
BIOMark Twain (Samuel L. Clemens)
Samuel L. Clemens (1835–1910) était un romancier et humoriste américain qui écrivait sous le pseudonyme de « Mark Twain ».
BIOAbraham Lincoln
Abraham Lincoln (1809-1865) était le 16e président des États-Unis. Il a été représentant de l’État de 1834 à 1842, puis représentant à la Chambre des représentants des États-Unis de 1847 à 1849. Il a remporté l’élection présidentielle de 1860 face au candidat démocrate Stephen A. Douglas. Il a dirigé le pays pendant la guerre de Sécession et a aboli l’esclavage. En 1865, il a été assassiné par John Wilkes Booth.
BIOLydia Gates Mack
Lydia Gates Mack (1732-1818) est née à East Haddam, dans le comté de Middlesex, au Connecticut. Elle était la mère de Lucy Mack Smith et la grand-mère de Joseph Smith. Elle travaillait comme institutrice.
BIOJoseph Smith, Sr.
Joseph Smith, père (1771–1840), est né à Topsfield, dans le comté d’Essex, Massachusetts, de Asael Smith et Mary Duty. Il a épousé Lucy Mack Smith en 1796. Il était le père de Joseph Smith, fils. Il fut l’un des huit témoins du Livre de Mormon et a servi comme premier patriarche de l’Église. Il est mort à Nauvoo, Illinois.
BIOOliver Cowdery
Oliver Cowdery (1806–1850) était scribe pour le Livre de Mormon et a été l’un des Trois Témoins du Livre de Mormon. En 1838, il a été excommunié de l’Église pour plusieurs raisons, notamment pour avoir encouragé des poursuites judiciaires contre l’Église et diffamé Joseph Smith en l’accusant d’adultère. Il est revenu à la foi vers la fin de sa vie et n’a jamais renié son témoignage de la véracité du Livre de Mormon.
BIOJohn Smith
John Smith (1752-1809) était professeur de lettres classiques à l’université de Dartmouth et enseignait les langues anciennes. Il a obtenu sa licence et son master en lettres à Dartmouth, et a reçu un doctorat honorifique en théologie de Brown, bien qu’il n’y ait jamais étudié. Il était aussi le bibliothécaire de l’université et a servi comme pasteur dans la congrégation de l’établissement pendant 30 ans. On pensait que John Smith était un parent éloigné de Joseph Smith, mais il semble qu’ils n’aient aucun lien de parenté.
BIOHyrum Smith
Hyrum Smith (1800–1844) est né à Tunbridge, dans le Vermont. Il était le frère aîné de Joseph Smith, qui a organisé l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, et a été le deuxième patriarche de l’Église. Il était l’un des huit témoins du Livre de Mormon. En 1837, il est devenu deuxième conseiller dans la Première Présidence, et l’année suivante, il a été emprisonné aux côtés de Joseph Smith à Liberty Jail. Hyrum Smith est devenu le nouveau patriarche de l’Église en 1841 après la mort de son père, Joseph Smith, Sr., à Nauvoo. Hyrum a aussi été membre du conseil municipal, de la légion de Nauvoo et du Conseil des Cinquante. Il a été martyrisé avec Joseph Smith à Carthage Jail en 1844.
BIOEleazar Wheelock
Eleazar Wheelock (1711-1779) était un ministre congrégationaliste et le fondateur du Dartmouth College et de la Moor's Indian Charity School.
[1]↩︎
En 1832, Joseph Smith a dicté une brève autobiographie où il a dit qu’on lui avait enseigné la « religion chrétienne » et qu’il avait reçu une éducation de base :
nous avons été privés des avantages d’une instruction ; qu’il suffise de dire que je n’ai été instruit que de la lecture et de l’écriture, ainsi que des <règles> de base de l’arithmétique, ce qui constituait toutes mes connaissances littéraires
La famille Smith a déménagé de Sharon, dans le Vermont, à Royalton. Vers 1810–1811, Joseph a apparemment appris « ses lettres » avec le diacre Jonathan Kinney dans une école de Royalton. La famille a ensuite déménagé à Lebanon, dans le New Hampshire, où Joseph a probablement « fréquenté une école voisine ».
Plus tard, Lucy a écrit qu’après avoir déménagé à Palmyra, Joseph Smith père et elle « agissaient ensemble dans l’éducation et l’instruction de nos enfants ».
[2]↩︎
William Smith écrivit plus tard à propos de son frère Joseph :
Qu’il était illettré dans une certaine mesure est admis, mais c’est une erreur de dire qu’il était entièrement sans instruction. En syntaxe, en orthographe, en mathématiques, en grammaire, en géographie, ainsi que dans les autres matières enseignées dans les écoles ordinaires de son époque, il n’était pas novice, et pour l’écriture, il écrivait d’une main simple et lisible.
Pomeroy Tucker, un habitant de Palmyra, a affirmé plus tard que Joseph passait souvent son temps à chasser, pêcher ou piéger des rats musqués « au lieu d’aller à l’école comme les autres garçons ».
Orsamus Turner, qui était aussi de Palmyra, a dit que Joseph répondait à des questions difficiles dans le cadre d’un club de débat, et qu’il était un « prédicateur acceptable » lors des réunions de camp méthodistes.
[3]↩︎
Une édition de 1879 du journal de la RLDS The Saints' Herald contenait l’entretien de Joseph Smith III avec sa mère, Emma. Elle a dit :
Joseph Smith . . . ne pouvait ni écrire ni dicter une lettre cohérente et bien tournée, encore moins dicter un livre comme le Livre de Mormon. Et même si j’ai participé activement aux événements qui se sont déroulés, et que j’étais présent pendant la traduction des plaques, et que j’avais connaissance de ce qui se passait au fur et à mesure, cela reste pour moi quelque chose de merveilleux, « un prodige et un miracle », tout autant que pour n’importe qui d’autre.
Un autre article de The Saints Herald publié cette année-là rapportait que le beau-frère d’Emma, Michael Morse, affirmait avoir vu Joseph dicter le Livre de Mormon pendant qu’il vivait à Harmony, en Pennsylvanie. Morse aurait dit que lui (Morse) « n’était pas du tout instruit, mais était convaincu d’avoir alors plus d’instruction que Joseph ».
- Emma Hale Smith on Joseph Smith being poor at dictation and writing.
[4]↩︎
En répondant aux critiques contre son frère, William Smith a dit que le fait que Joseph « était illettré dans une certaine mesure est admis, mais que le dire entièrement sans instruction est une erreur. »
Il a aussi écrit :
Joseph Smith, à l’âge de 17 ans, avec la formation morale qu’il avait reçue de parents strictement pieux et religieux, n’aurait pas pu concevoir dans son esprit l’idée de faire passer pour vraie une histoire fabuleuse, comme le fait de voir des anges, avec la découverte de plaques d’or sur lesquelles serait rapportée l’histoire d’un peuple autrefois éclairé, son essor, son développement, son origine, et sa chute finale, qui avait autrefois habité ce continent américain ; tout cela, ainsi que beaucoup d’autres choses, lui a été dit par l’ange de Dieu qui lui apparut dans une vision céleste.
- William Smith defends Joseph Smith's character, criticizes the Spaulding theory, describes Joseph's learning and writing, and that of Joseph Sr.
[5]↩︎
Par exemple, Jonathan Hadley était un imprimeur de Palmyra qui a qualifié Joseph de « très peu instruit » en 1829. Il a écrit en 1842 :
Quant à Jo, il est bien trop stupide pour écrire un simple paragraphe de journal avec un minimum de bon sens, comme les colonnes du journal mormon en témoignent abondamment. Avant de monter cette supercherie, il était si illettré qu’il arrivait à peine à écrire son nom de façon lisible ou à l’orthographier correctement. Il n’a pas pu avoir plus de rôle dans la préparation du Livre de Mormon pour l’impression que celui que je lui ai déjà attribué.
Hadley croyait à la théorie populaire selon laquelle le Livre de Mormon avait été créé par Sidney Rigdon, qui aurait révisé un manuscrit inédit écrit par Solomon Spaulding. Le Boston Daily Advertiser a écrit en 1839 que la théorie de Spaulding « explique de la manière la plus satisfaisante l’existence du livre, un fait qu’il a jusqu’ici été difficile d’expliquer ».
[6]↩︎
Le plus ancien échantillon d’écriture de Joseph Smith est une phrase au milieu du manuscrit original du Livre de Mormon en 1829 (Alma 45:22) :
oui, dans chaque ville de tout [le pays qui] était <était> possédé par le peuple de Néphi ; et il arriva qu’[ils] <ils> nommèrent des prêtres et des instructeurs
L’échantillon d’écriture suivant connu provient d’une lettre que Joseph Smith a écrite à Hyrum Smith en mars 1831.
Joseph Smith a aussi envoyé une lettre à Oliver Cowdery en octobre 1829, mais seule une copie plus tardive, écrite par Frederick G. Williams, existe encore. On ne sait pas si la lettre originale a été écrite par Joseph ou dictée par lui.
[7]↩︎
Selon son autobiographie, Mark Twain a dit que le temps qu’il avait passé dans une « école publique ordinaire de l’Ouest » jusqu’à l’âge de 13 ans constituait « toute son éducation — si la scolarité — si faire l’école buissonnière et se faire corriger pour ça peut porter ce nom ».
Il a ensuite dû quitter l’école quand son père est mort.
- Charles Dudley Warner's notes from autobiography of Samuel Clemens concerning his education.
- TMTH&M says MT(SC) was educated until the fifth grade.
[8]↩︎
Twain a travaillé comme apprenti de l’âge de 11 ans jusqu’à 17 ans. Il ne se considérait pas comme instruit avant plus tard dans sa vie, mais il a acquis de l’expérience en apprenant son métier.
- Biography of Samuel Clemens (Mark Twain).
- TMTH&M says MT(SC) was educated until the fifth grade.
[9]↩︎
Le premier livre de Mark Twain était un récit de voyage, Les Innocents à l’étranger.
- TMTH&M summarizes the publication of Mark Twain's first book.
[10]↩︎
J. W. Leonard a décrit l’expérience littéraire que Twain a acquise grâce à l’imprimerie et à l’édition, en disant : « Il a commencé en 1848 comme ouvrier dans le métier de l’imprimerie, devenant un compositeur expert pendant plusieurs années. »
[11]↩︎
Joseph Smith Jr. travaillait dans la ferme que sa famille louait et travaillait aussi pour d’autres.
- LMS highlights JS's farm labors.
- JS worked as a day laborer.
[12]↩︎
Joseph Smith a obtenu les plaques d’or à l’âge de 21 ans en 1827. En 1828, Joseph a traduit 116 pages qui ont été perdues et ne font pas partie du Livre de Mormon publié. Il a recommencé à traduire en 1829, quand il avait 23 ans.
[13]↩︎
Bien que Lincoln ait fréquenté l’école de Crawford pendant environ un trimestre, il n’a pas eu beaucoup d’instruction formelle.
- Historian David Herbert Donald says that Abraham Lincoln had less than one year of schooling by age fifteen.
[14]↩︎
Lincoln a appris à lire et à écrire grâce à des livrets comme Dilworth's Spelling, avec sa sœur Sarah. En utilisant ce livret et d’autres, Lincoln a commencé à apprendre à lire et à écrire malgré sa faible instruction.
- David Herbert Donald describes 19th-century education for Abraham Lincoln.
[15]↩︎
Lincoln a rédigé lui-même ses discours et a étudié seul pour devenir avocat.
[16]↩︎
Lucy Mack Smith a cité son père, Solomon Mack, qui parlait de sa femme Lydia Gates comme ayant le « raffinement de l’éducation ». Il disait qu’elle était pieuse, vertueuse et talentueuse. Solomon ajoute :
Comme nos enfants [y compris Lucy Mack] étaient entièrement privés du privilège d’aller à l’école, elle prit en charge leur éducation, tâche qu’elle accomplit comme seules les mères peuvent le faire, . . . les préceptes et l’exemple de leur mère prirent plus profondément racine dans leur jeune esprit et eurent une influence plus durable sur leur caractère futur que toute l’éloquence fleurie de la chaire
- Lydia Gates Mack, mother of Lucy Mack Smith, taught school and was an accomplished woman.
- Joseph Smith went to school and was not as ignorant as some portrayed him.
[17]↩︎
Joseph Smith père a exercé plusieurs métiers, dont celui d’instituteur. Lucy Mack Smith a dit :
mon mari [Joseph Sr.] louait une ferme à mon père, qu’il cultivait en été, et il enseignait à l’école pendant l’hiver.
Le fils de Joseph père, William, écrivit plus tard :
Mon père est né (et a été élevé principalement) dans la ville de Topesfield, Mass[achusetts,] son métier au début de sa vie était celui d’instructeur d’école c’était un homme bien instruit dans les branches communes de nos études anglaises il était aussi instructeur de musique par notes dans une assez large mesure.
[18]↩︎
Oliver Cowdery a travaillé comme instructeur à Manchester, dans l’État de New York, pour tous les jeunes de la communauté.
- Lucy Mack says that Oliver Cowdery taught school at the district school when the Smith family arrived in Harmony.
[19]↩︎
En 1834, J. Orville Taylor a écrit sur les lacunes des écoles ordinaires :
Les deux grandes choses qui manquent encore sont des instructeurs bien qualifiés, et une disposition, de la part des parents, à verser à ces instructeurs une rémunération raisonnable.
Parmi ces quatre-vingt mille instructeurs [des écoles publiques], seuls un très petit nombre se sont préparés à l’avance à leurs responsabilités ;
Les instructeurs au début des années 1800 n’étaient pas formellement formés, préparés ni instruits. Le système éducatif aux États-Unis a commencé à prendre forme dans les années 1830 et 1840 avec le soutien de défenseurs comme Horace Mann et Henry Barnard.
[20]↩︎
Richard K. Behrens, en citant des biographies publiées dans un magazine des anciens élèves de Dartmouth, a montré le lien entre les grands-parents de Joseph Smith — Asael Smith et Mary Duty — et un Joseph Smith et Elizabeth Palmer qui vivaient dans la même ville que les parents du Dr John Smith.
George T. Chapman, qui a consigné les notices biographiques des anciens élèves de Dartmouth, a mentionné certaines des difficultés rencontrées pour compiler ce document et a noté que quelques inexactitudes pouvaient subsister.
La veuve du Dr John Smith a laissé une notice biographique qui indique que sa mère portait le nom de famille Sawyer, ce qui signifie que son père était un autre Joseph Smith qui n’était pas apparenté à Asael Smith.
[21]↩︎
La femme du Dr John Smith, Susan Mason Smith, a écrit des mémoires sur sa vie et a dit que le nom de famille de sa mère était Sawyer, et non Palmer. Il existe un autre Joseph Smith de Rowley, dans le Massachusetts, qui était marié à une Sarah Sawyer et qui est probablement le véritable père du Dr John Smith. Cette lignée de Smith ne semble pas être directement liée de manière significative à Joseph Smith Jr.
[22]↩︎
La ville de Rowley a enregistré John Smith comme le fils de Joseph et Sarah, et non de Joseph et Elizabeth.
- Susan Smith recalls Reverend John Smith's mother was a Sawyer.
- Town of Rowley records show John Smith as son of Joseph Smith and Sarah Sawyer.
[23]↩︎
Richard K. Behrens montre le lien entre Asael Smith et Joseph Smith par l’intermédiaire de Robert Smith, et entre Mary Duty et Elizabeth Palmer par l’intermédiaire de Francis Palmer — ce lien a été cité comme provenant de l’Esquisses des anciens élèves du Dartmouth College.
Lors de la compilation des Sketches of the Alumni of Dartmouth College, G. T. Chapman a noté que le projet avait changé de mains et pouvait contenir des inexactitudes. Il semble que le mauvais Joseph Smith, celui qui était marié à Elizabeth Palmer, ait été identifié à tort comme le père du Dr John Smith dans sa notice biographique d’ancien élève, ce qui est compréhensible vu à quel point ce nom était courant. Cette erreur semble avoir été répétée par des chercheurs et des historiens plus tard.
- Richard K. Behrens connects Joseph Smith Jr.'s paternal grandparents to the Joseph Smith and Elisabeth Palmer who were mistakenly identified as the parents of Reverend John Smith in a Dartmouth Alumni Sketch.
- George Thomas Chapman explains the limitations of the Sketches of Dartmouth alumni, and that some inaccuracies are to be expected.
[24]↩︎
John Smith a écrit quelques ouvrages théologiques centrés sur le concept du libre arbitre (arminianisme), mais son travail à Dartmouth semble avoir surtout porté sur les langues anciennes.
- The RDOCS gives biographical and academic details of John S.
[25]↩︎
La base de données Rutgers des spécialistes des études classiques indique que John Smith est mort à Hanover, dans le New Hampshire, en avril 1809.
Joseph Smith est né le 23 décembre 1805.
- The RDOCS gives biographical and academic details of John S.
[26]↩︎
Lucy Mack Smith se souvenait qu’Hyrum était allé à la Moor’s Charity School à peu près au moment où leur famille a déménagé à Lebanon, dans le New Hampshire. Elle ne donne pas de date précise pour le moment où il a commencé, mais ils ont déménagé à Lebanon quelque temps après la naissance de William Smith, le 13 mars 1811.
- Lucy Mack Smith describes Hyrum Smith's education.
[27]↩︎
Les archives ne permettent pas de savoir quand Hyrum a commencé à fréquenter la Moor's Indian Charity School, bien que Lucy Mack Smith semble dire que cela n'a pas duré longtemps :
nous avons placé notre deuxième fils (Hyrum [Smith]) dans une académie à Hanover ; . . . Mais cet état de choses ne dura pas longtemps. Le typhus arriva à Lebanon et y fit des ravages terribles ; et parmi ceux qui attrapèrent cette maladie, il y eut d’abord Sophronia, puis Hyrum, qui fut pris alors qu’il était à l’école et rentra chez lui malade ;
Il n’est pas revenu pour l’année scolaire 1813-1814, car il n’apparaît pas dans les registres de l’école. Cependant, il figure bien dans les registres pour 1814-1815, même s’il semble n’avoir fréquenté l’école que pendant le premier trimestre (d’août à novembre), où il a étudié l’arithmétique en tant qu’« élève boursier ».
Joseph Sr. s’installa à Palmyra à la fin de 1816 pour préparer la ferme pour la famille, et le reste de la famille déménagea à Palmyra en janvier 1817. Il semble que Hyrum avait complètement cessé de fréquenter l’école de Moor, peut-être pour aider à la maison, puisqu’il n’apparaît pas non plus dans leurs registres d’examens d’août 1816.
En tout, si l’on inclut les souvenirs de Lucy Mack Smith ainsi que les registres scolaires, il est probable que Hyrum y ait reçu moins d’un an ou deux de scolarité au total.
[28]↩︎
L’école caritative de Moor a été fondée en 1754 pour enseigner l’anglais et le christianisme à des enfants amérindiens afin qu’ils puissent devenir des ministres chrétiens. Au départ, elle se trouvait à Lebanon, dans le Connecticut, mais elle a ensuite déménagé à Hanover, dans le New Hampshire.
- An exhibit summarized by DCL recounts the history of Moor's Charity school.
[29]↩︎
La Moor's Indian Charity School a commencé comme une école préparatoire pour le Dartmouth College (fondé en 1769), et les deux écoles ont été fondées par Wheelock. Cependant, Hyrum Smith n’a pas fréquenté le Dartmouth College lui-même.
- An exhibit summarized by DCL recounts the history of Moor's Charity school.
[30]↩︎
Quand Wheelock a fondé Dartmouth, la Moor's Charity School a été déplacée sur le campus de Dartmouth et est restée séparée, mais liée dans une certaine mesure :
Moor’s, installé à Hanover, dans le New Hampshire, a continué à servir d’école préparatoire pour Dartmouth, en formant des élèves amérindiens et anglais qui n’étaient pas prêts à suivre des études de niveau universitaire.
- An exhibit summarized by DCL recounts the history of Moor's Charity school.
[31]↩︎
Un article du Dartmouth Alumni Magazine consacré aux membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours ayant fréquenté Dartmouth mentionne que Hyrum Smith était « destiné à Dartmouth », mais qu’il est finalement parti vers l’ouest avec sa famille.
- A Dartmouth Alumni Magazine article recalls that Hyrum Smith was "destined for Dartmouth," but went west before attending.