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Caín y Pie Grande

47 fuentes primarias

Fotografía de la dedicación del Templo de Salt Lake de 1893 con Bigfoot editado en la multitud.
Maese Mahán suele estar presente en las dedicaciones de templos para causar problemas a los hijos e hijas de Efraín.

¿Por qué algunas personas dicen que Caín es Pie Grande?

Un pasaje del libro de Spencer W. Kimball[BIO] El milagro del perdón relata un relato que afirma que el apóstol David W. Patten[BIO] conoció a un hombre muy grande y peludo que se identificó como Caín[BIO] durante un viaje en mula.[1]

Aunque Kimball no identifica a Caín como “Bigfoot”,[BIO] esta idea se ha vuelto parte del folclore mormón.[2]

¿Por qué Spencer W. Kimball puso esa historia en El milagro del perdón?

No está claro por qué Kimball incluyó la historia. Aparece al final de un relato sobre Caín, donde Kimball habla sobre las consecuencias del pecado y cómo las personas pueden pecar contra la luz que se les ha dado.[3]

El relato de David W. Patten pudo haberse incluido porque es una historia interesante sobre Caín, a quien se mencionó en la parte anterior del libro, pero no está claro.

¿Es confiable este relato?

No realmente. Kimball volvió a imprimir un relato de segunda mano escrito 65 años después de que supuestamente ocurrió el evento.[4] La primera versión conocida del relato de Patten viene de un registro manuscrito sin fecha de Horace Rawson.[BIO][5]

¿No es esta historia súper rara?

Sí.

¿Hay otros relatos de avistamientos de Caín-Bigfoot en la historia de la Iglesia?

Sí, hay otros dos casos documentados de miembros de la Iglesia que se encontraron con una figura "parecida a Caín". Uno es un relato de E. Wesley Smith,[BIO] quien supuestamente se encontró con alguien que puede haber sido Caín.[6] El otro es de Horace Rawson,[BIO] uno de los primeros miembros de la iglesia. Él afirmó haberse encontrado con un hombre "muy extraño" en Nauvoo en 1847 que no pudo identificar, pero dijo que encajaba con la descripción de Caín.[7]

¿Cómo se asoció la idea mormona de Caín con el mito ya existente de Pie Grande?

No está claro. Algunas fuentes secundarias sugieren que las ideas se conectaron en la segunda mitad del siglo XX en la región del corredor mormón, cuando miembros de la Iglesia relacionaron los avistamientos de Bigfoot con el relato de David W. Patten.[8]

¿Caín realmente anda vagando por la tierra?

Probablemente no. Diferentes tradiciones dicen que murió de varias maneras.[9]

¿La Iglesia alguna vez ha hecho una declaración oficial sobre Bigfoot o la criptozoología?

La Iglesia no tiene ninguna declaración oficial sobre Bigfoot. Según informes, varios líderes de la Iglesia estaban abiertos a la posibilidad del Monstruo del Lago Bear.[BIO][10] Sin embargo, los líderes actuales de la Iglesia nunca han hablado del tema.

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Los Hechos

  • En su popular libro El milagro del perdón, Spencer W. Kimball incluyó una historia sobre el apóstol David W. Patten viendo a un hombre grande y peludo que se identificó como Caín.

  • La fuente original de la historia de Patten proviene de una reimpresión de un relato de segunda mano recordado muchos años después del evento.

  • Algunos Santos de los Últimos Días han interpretado esto en el sentido de que Caín es la criatura conocida como “Bigfoot”.

Nuestra Opinión

¿Es extraña la historia de David W. Patten? Sí. ¿Alguien en la Iglesia se toma esto en serio? No mucho.

Algunos pueden creer razonablemente que el hecho de que un profeta incluyera un relato indirecto poco confiable sobre un hombre grande y peludo que decía ser Caín es un ejemplo de mal juicio, es decir, que da credibilidad a rumores o al folclore.

No sabemos si la historia de Patten realmente está basada en hechos reales. El registro histórico no es muy confiable aquí. Tampoco sabemos cuáles fueron las razones del presidente Kimball para volver a contar la historia. Puede que la haya tomado muy en serio, o puede que haya pensado que era solo una anécdota extraña que valía la pena compartir.

Ya sea que decidas tomártelo a broma o que te inquiete, la historia es parte de nuestra herencia cultural.

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  • D. Snow
    “Master Mahan is my favorite obscure doctrine (if you can call it that) and I greatly appreciate the meme. In regards to Bigfoot and Cain, it has no impact on my life whatsoever.”
  • Numa R.
    “Mi opinion es que no tienes ninguna evidencia de que el relato de David Patten sea falso y decir que la gente de la iglesia no se la toma en serio es tu opinion, el referido Patten era un apostol y un hombre honrado, no veo porque debia mentir.”
  • Linli
    “Honestly, I don't know what to believe. I'm only 14 and am researching the curse/mark of cain for seminary. But honestly this makes sense to me… not complete sense but I could see it.”
  • Ivam P.
    “Cain isn't Bigfoot! 🛑 Plan requires death (Heb 9:27). Only 8 survived the Flood (1 Pet 3:20). Moses 5: Lamech succeeded him. God translates the righteous, not the wicked. Patten's vision was spiritual, not physical. Folklore isn't doctrine.”
  • Jake
    “The fact that other commenters actually believe Bigfoot is real renders their opinion useless. Starting from the argument "I believe in Bigfoot," then trying to decide whether he is actually Cain, is almost laughable. There is no credible evidence for Bigfoot, forget Cain.”
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Notas al pie

  • BIOSpencer W. Kimball

    Spencer W. Kimball (1895-1985) nació en Salt Lake City, Utah. Fue el duodécimo presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Criado en Thatcher, Arizona, Kimball fundó y dirigió un negocio de valores cuando era joven y participó en varias organizaciones comunitarias del área de Thatcher. Llegó a ser apóstol en 1943, donde se convirtió en un importante defensor del ministerio y del trabajo con los indígenas americanos. Como presidente de la Iglesia, se convirtió en un defensor de la expansión global de la Iglesia. En 1978, el presidente Kimball recibió la revelación para levantar la restricción del sacerdocio/templo sobre las personas de ascendencia africana.

  • BIODavid W. Patten

    David W. Patten (1799–1838) nació en Vermont. Fue bautizado en la Iglesia en 1832. Sirvió como miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles original desde 1835 hasta su muerte durante una escaramuza en Crooked River, Missouri, en octubre de 1838.

  • BIOCain

    Según la Biblia y el Libro de Moisés en Pearl of Great Price, Caín era un hijo de Adán y Eva que se hizo conocido como el "primer asesino" (Génesis 4:1–18; Moisés 5). En los relatos tanto bíblico como de Pearl of Great Price, Caín mata a su hermano Abel y Dios lo "maldice" con una "marca" y a ser un vagabundo y fugitivo en la tierra (Génesis 4:9–15; Moisés 5:34–41). El relato de Pearl of Great Price amplía el relato de Génesis para incluir detalles como que Caín hizo un convenio con Satanás, lo que lo convierte en el Hijo de Perdición prototípico y padre de combinaciones secretas malvadas (Moisés 5:22–31).

  • BIOBigfoot

    Pie Grande (también conocido como Sasquatch) es una criatura bípeda parecida a un simio del folclore estadounidense. Aunque muchos afirman tener evidencia de la existencia de Pie Grande, la criatura es principalmente un objeto de interés para folcloristas y criptozoólogos. Criaturas peludas similares se encuentran en mitologías de todo el mundo, como el Yeti, Yeren, Almas y Yowie.

  • BIOHorace S. Rawson

    Horace S. Rawson (1799-1882) fue uno de los primeros miembros de la Iglesia que nació en el condado de Oneida, Nueva York. En 1847, informó que una vez vio a un hombre alto y "extraño" en Nauvoo que le recordó el relato de David Patten sobre Caín. Viajó a Utah en la compañía de Wilford Woodruff en 1850 y murió en Ogden.

  • BIOE. Wesley Smith

    E. Wesley Smith (1886-1970) nació en Hawaii. Era hijo de Joseph F. Smith y sirvió como presidente de la misión de Hawaii de 1919 a 1923. Murió en Salt Lake City.

  • BIOBear Lake Monster

    El Monstruo del Lago Bear es un monstruo parecido a una serpiente que Joseph C. Rich informó haber visto en el siglo XIX. Aunque después se retractó de sus relatos sobre el monstruo, ha habido otros supuestos avistamientos del monstruo. Lo describen como un monstruo de 30 pies de largo con piel color crema.

  • [1]↩︎

    El pasaje de El milagro del perdón dice:

    Mientras iba por el camino en mi mula, de repente noté a un personaje muy extraño caminando a mi lado. . . . Su cabeza estaba más o menos a la altura de mis hombros mientras yo estaba sentado en la silla. No llevaba ropa, sino que estaba cubierto de pelo. Su piel era muy oscura. Le pregunté dónde vivía y respondió que no tenía hogar, que era un errante en la tierra y que viajaba de aquí para allá. Dijo que era una criatura muy miserable, que había buscado sinceramente la muerte durante su estancia sobre la tierra, pero que no podía morir, y que su misión era destruir las almas de los hombres. Más o menos cuando se expresó de esa manera, lo reprendí en el nombre del Señor Jesucristo y por virtud del Santo Sacerdocio, y le mandé que se fuera, y de inmediato desapareció de mi vista.
  • [2]↩︎

    En 2007, el Journal of Mormon History publicó un resumen de la mitología mormona sobre Bigfoot de Matthew Bowman. Bowman escribió que la conexión con Bigfoot ha sido usada por maestros de Seminario, artículos de opinión de BYU, el Deseret News y otros.

    Bowman también señaló que, aunque este folclore tiene contenido mormón, ha mantenido su “estructura estadounidense”, lo cual es un rasgo común del folclore mormón.

  • [3]↩︎

    Spencer W. Kimball puso esta sección en una discusión más amplia sobre el asesinato:

    El caso del primer asesinato es instructivo. Aunque sus padres le enseñaron completamente el evangelio, Caín “amó más a Satanás que a Dios”. Se volvió rebelde, “carnal, sensual y diabólico”. Caín llegaría a ser el padre de las mentiras de Satanás y sería llamado perdición. Su pecado culminante fue el asesinato de su hermano Abel, lo cual hizo por medio de un convenio secreto con Satanás y para obtener las posesiones de Abel. Como castigo, el Señor condenó al malvado Caín a ser un fugitivo y un vagabundo y puso una marca sobre él que revelaría su identidad.
    Sobre el triste personaje Caín, nos llega una historia interesante del libro de Lycurgus A. Wilson sobre la vida de David W. Patten. Del libro cito un extracto de una carta de Abraham O. Smoot en la que da su recuerdo del relato de David Patten sobre haberse encontrado con “una persona muy notable que se había identificado como Caín”.
  • [4]↩︎

    Kimball hace referencia a la historia del libro de 1900 de Lycurgus A. Wilson, Vida de DAVID W. PATTEN: Primer mártir apostólico.

    La fuente de Wilson es una carta reimpresa de Abraham O. Smoot al presidente Joseph F. Smith que relata la historia que Smoot oyó a Patten contar en 1835 o 1836.

    El evento supuestamente tuvo lugar en 1835 o alrededor de ese año.

  • [5]↩︎

    Horace Rawson murió en 1882, así que esta nota sin fecha se escribió en algún momento antes de eso. Registraba:

    Recuerdo haber oído una vez a David Patton contar que, mientras viajaba en Tennessee, un hombre lo alcanzó. El hombre iba a pie y David iba a caballo, y parecía casi tan alto como él. Tenía una apariencia que llamó la atención de David. Le preguntó su nombre. El hombre respondió y dijo: “Has leído acerca de Caín, que mató a su hermano Abel, ¿no es así?” “Sí”, respondió David. “Pues yo soy él.” “¿Adónde vas?” Él respondió, como dicen las Escrituras: “De aquí para allá, arriba y abajo, por la tierra, buscando a quién pueda devorar”. Esta descripción que David dio de Caín concordaba muy bien con el hombre que vi, como ya he dicho, y nunca he oído de nadie más que lo haya visto sino yo mismo. Lo que he dicho aquí es verdad.
  • [6]↩︎

    Este relato fue registrado en 1948 por un autor desconocido:

    Estaba sentado en la sala leyendo, cuando oyó que la puerta principal se abría de golpe y levantó la vista para ver a un hombre inusualmente alto entrar por la puerta; era tan alto que tuvo que agacharse para entrar. Sus ojos eran muy saltones y tenían un aspecto algo salvaje, sus uñas eran gruesas y largas, tenía una apariencia bastante descuidada y no llevaba nada de ropa. No dijo ni una palabra, sino que avanzó hacia el Pres. Smith con las manos extendidas como si quisiera agarrarlo. . . . Al contarle esta experiencia a su hermano, el élder Joseph Fielding Smith, miembro del Consejo de los Doce, el élder Smith le sugirió a su hermano, E. Wesley Smith, que podría haber sido Caín, Master Mahan, padre de todos los hijos de perdición, cuya maldición es vagar por la tierra buscando a quien pueda destruir.
  • [7]↩︎

    Horace Rawson escribió:

    Como por el año 1847 en el mes de febrero, yo viajaba desde la parte este de Nauvoo. Como a media tarde, me encontré con dos personajes muy extraños. Uno, según la descripción, era un tal Sr. Carry, el Profeta Negro, como le llamaban. El otro era el hombre más alto que he visto. Ambos llevaban mantas azules muy bonitas. Me los encontré en un espacio entre casas, caminando de una manera muy natural. Cuando me encontré con ellos, ambos me hicieron una reverencia muy respetuosa. Miré con todos los ojos que tenía, especialmente al hombre alto. Pero no pude determinar quién era. Recuerdo haber oído una vez a David Patton contar que mientras viajaba en Tennessee, un hombre lo alcanzó; el hombre iba a pie y David iba a caballo, y parecía casi tan alto como él. Daba una apariencia que llamó la atención de David. Le preguntó su nombre, y el hombre respondió y dijo: “Has leído acerca de Caín, que mató a su hermano Abel, ¿no es así?” Sí, respondió David. “Pues yo soy él. ¿Adónde vas?” Él respondió, como dicen las Escrituras: “De aquí para allá, arriba y abajo, por la tierra, buscando a quién pueda devorar”. Esta descripción que David dio de Caín correspondía muy bien al hombre que vi, como ya he dicho, y nunca he oído que nadie lo haya visto sino yo. Lo que he dicho aquí es verdad.
  • [8]↩︎

    Solo unas pocas fuentes secundarias hablan de la conexión entre Caín y Bigfoot, pero algunas fuentes sitúan el inicio de esa conexión en 1980, no en 1969, cuando Kimball publicó su libro.

    Algunas de estas fuentes también hacen esta conexión con el relato de David W. Patten, pero no todas.

  • [9]↩︎

    En su libro Caín y Abel en escritores siríacos y griegos (siglos IV-VI), Johannes Glenthøj describió varias posibles muertes de Caín.

    La suposición tradicional es que Caín murió en el diluvio, pero el libro apócrifo de Jaser dice que Caín fue confundido con un animal y asesinado con una flecha. El Testamento de Benjamín dice que fue asesinado por Lamec.

  • [10]↩︎

    El historiador Alan Morrell escribió:

    En el verano de 1869, el New York Times informó sobre una entrevista con Brigham Young Jr. en la que dijo que su padre iba a investigar las afirmaciones para determinar si la historia era “un relato honesto de una serpiente, o solo una historia de pescadores”.

    Según el Deseret Evening News, John Taylor, George Q. Cannon, Wilford Woodruff, Lorenzo Snow, Franklin D. Richards, John H. Smith y Joseph F. Smith fueron a ver al monstruo del lago Bear. Aparentemente, varios vieron lo que pensaban que era el monstruo.