Joseph Smith und Quäker auf dem Mond

Lehrte Joseph Smith, dass Männer, die wie Quäker aussehen, auf dem Mond leben?

Möglicherweise. Die einzige Quelle dafür ist Oliver Huntington,[BIO] der 1881 sagte, dass er es von Philo Dibble gehört habe,[BIO] der sich daran anscheinend aus 40 Jahren zuvor erinnerte.[1]

Laut Huntington lehrte Joseph: „Die Bewohner des Mondes sind in ihrer Größe einheitlicher als die Bewohner der Erde und sind etwa 6 Fuß groß. Sie kleiden sich sehr ähnlich wie im Stil der Quäker und ihr Kleidungsstil ist ziemlich allgemein oder eine einzige Mode. Sie werden sehr alt und erreichen gewöhnlich fast tausend Jahre.“[2]

Es gibt dazu keinen Bericht von Philo Dibble und keine anderen bestätigenden Quellen für Huntingtons Behauptung.

Joseph Smith und Quäker auf dem Mond

7. Dezember 1836

Oliver Huntington erhält einen Segen von seinem Vater William Huntington,[BIO]in dem es heißt, Oliver werde in der Lage sein, „zu den Bewohnern des Mondes und der Planeten zu predigen, wenn es zweckmäßig sein sollte.“[3]

27. Juni 1844

Joseph Smith wird ermordet.[4]

35 Jahre vergehen

ca. Januar–Februar 1881

Oliver Huntington hält in seinem Tagebuch fest, dass er von Philo Dibble hörte, Joseph Smith habe gelehrt, der Mond sei bewohnt.[5]

Februar 1892

Oliver Huntington veröffentlicht im Young Woman's Journal einen Artikel, in dem er fälschlicherweise sagt, dass Joseph Smith Sr.[BIO] ihm 1837 einen Patriarchalischen Segen gegeben habe, in dem stand, er werde den Männern auf dem Mond das Evangelium predigen.[6]

April 1894

Oliver Huntington veröffentlicht im Young Woman's Journal erneut eine Erinnerung an seinen Segen über das Predigen zu Menschen auf dem Mond, fügt aber hinzu, dass er „überzeugt“ ist, dass dies sich auf eine Zeit nach dem Erdenleben bezieht.[7]

Eine schwarz-weiße Gravur mit dem Titel „EINE ANSICHT DER BEWOHNER DES MONDES, GESEHEN DURCH DAS TELESKOP VON SIR JOHN HERSCHEL“, die humanoide Wesen mit Fledermausflügeln zeigt, die sich um einen Baum herum mit zweibeinigen Bibern unterhalten; im Hintergrund sind ein See und einige Hütten zu sehen.
Eine Illustration von 1836 der Bewohner des Mondes aus dem Great Moon Hoax, einer Reihe populärer Artikel, die in dem Jahr veröffentlicht wurden, bevor Oliver Huntington seinen Segen erhielt.

Glaubten andere Heilige der Letzten Tage, dass Menschen auf dem Mond oder der Sonne lebten?

Ja. Frühe Heilige der Letzten Tage wie Hyrum Smith[BIO] und Brigham Young[BIO] glaubten das anscheinend.[8] Joseph Smith Sr.[BIO] gab auch einen Patriarchalischen Segen, in dem davon die Rede war, dass Lorenzo Snow „Macht habe, zum Mond zu gehen“.[9]

Obwohl einige Heilige der Letzten Tage im 19. Jahrhundert meinten, dass der Mond wahrscheinlich nicht bewohnt war.[10]

War es im 19. Jahrhundert üblich zu glauben, dass der Mond bewohnt war?

Ja, Wissenschaftler wie William Herschel[BIO] und Theologen wie Adam Clarke[BIO] glaubten, dass der Mond wahrscheinlich bewohnt war,[11] auch wenn das ein umstrittenes Thema war.[12]

Warum dachten einige Heilige der Letzten Tage, dass der Mond bewohnt war?

Damals war das eine weit verbreitete Vorstellung,[13] und in Joseph Smiths Offenbarungen ist davon die Rede, dass Gott viele bewohnte Welten erschaffen hat.[14]

Ist der Mond bewohnt?

Nein. Der Mond hat eine dünne Atmosphäre mit nur Spuren von Sauerstoff, kein flüssiges Wasser und kann menschliches Leben nicht von selbst erhalten.[15]

Die Fakten

  • Es gibt eine einzige späte Quelle aus dritter Hand, die behauptet, Joseph Smith habe gelehrt, dass der Mond von Männern bewohnt sei, die wie Quäker aussahen.

  • Andere Heilige der Letzten Tage glaubten, dass die Sonne und der Mond bewohnt waren.

  • Viele Wissenschaftler im 19. Jahrhundert glaubten, dass der Mond wahrscheinlich bewohnt sei.

  • Der Mond ist nicht bewohnt.

Unsere Sicht

Es gibt viele Behauptungen über Dinge, die Joseph Smith gesagt und getan haben soll, aber hat Joseph Smith wirklich gelehrt, dass es Quäker auf dem Mond gab? Und wenn ja, wäre das dann nicht ein klarer Grund, seine Glaubwürdigkeit als Prophet Gottes infrage zu stellen?

Obwohl es zu Josephs Zeit eine weit verbreitete Vorstellung war, dass der Mond bewohnt sei, gibt es keine Aufzeichnung von Joseph oder seinen Schreibern, dass er dies gelehrt hat. Die Quelle für diese Geschichte stammt aus einem Bericht aus dritter Hand, den ein Mann namens Oliver Huntington erzählte, der sagte, er habe es von einem Mann namens Philo Dibble gehört, der sich Berichten zufolge fast 40 Jahre später daran erinnerte. Das bedeutet nicht unbedingt, dass Joseph dies nicht gelehrt hat; es bedeutet nur, dass die Belege für diese Idee nicht sehr stark sind und nicht bestätigt wurden.

Huntington erinnerte sich auch daran, dass Joseph Smith Sr. ihm einen Patriarchalischen Segen gegeben habe, in dem stand, dass er möglicherweise den Menschen auf dem Mond predigen werde, aber es stellt sich heraus, dass Huntington sich daran falsch erinnerte. Es war in Wirklichkeit sein Vater William, der ihm diesen Segen gab – nicht Joseph Smith Sr.

Es ist nicht eindeutig, ob Joseph behauptete, dass es „Mond-Quäker“ gebe. Joseph glaubte, wie andere in seiner Zeit, viele falsche Dinge über Wissenschaft und Natur. Die Frage nach Josephs Integrität als Prophet Gottes hängt nicht von seinem Verständnis der modernen Wissenschaft ab, sondern von der Wiederherstellung des Evangeliums Jesu Christi und dem Buch Mormon.

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    “I'd like to think when space travel get's advanced enough, we could open a new mission area on the moon. Where doors/airlocks are, missionaries will be!”
  • Emily B.
    “Maybe Joseph was chatting about what people who lived on the moon MIGHT be like to Philo Dibble, then Philo tells Oliver Huntington this, and like a game of telephone, now the version of the story we received is that "the Prophet taught this" when he was just casually riffing.”
  • Andersen R.
    “I believe in moonquakers...”
  • Jack L.
    “Joseph Smith was pulling Oliver Huntington's leg: "They dress very much like the Quaker style & are quite general in style or the one fashion of dress." Typical Yankee fun. Hilarious!”
  • David
    “It's important to remember that God does have other inhabited worlds, but our moon cannot sustain life. The probability of their being Moon Quakers, no matter how cool that would be, is very low.”
Fußnoten
  • BIOOliver B. Huntington

    Oliver Boardman Huntington (14. Oktober 1823–7. Februar 1907) war ein früher Heiliger der Letzten Tage, der sich 1835 zusammen mit seiner Familie der Kirche anschloss. Oliver erfüllte im Lauf seines Lebens verschiedene Missionen für die Kirche und hinterließ umfangreiche Tagebücher, die sein Leben und seinen Dienst festhalten. Nachdem er nach Utah gezogen war, zog Oliver nach Springville, wo er als Lehrer und Bauer arbeitete. Er starb 1907 in Springville.

  • BIOPhilo Dibble

    Philo Dibble (June 6, 1806 – June 7, 1895) was an early Church member and leader. He was baptized by Parley P. Pratt in 1830. He followed the Church to Missouri, Illinois, and Utah. He was ordained as a Seventy in 1844.

  • BIOWilliam D. Huntington

    William D. Huntington (28. März 1784–19. August 1846) war ein Farmer aus New Hampshire, der sich 1835 mit seiner Familie der Kirche anschloss. Er wurde 1835 zum ältesten ordiniert und 1837 in den Hohen Rat von Kirtland berufen. Später zog er nach Nauvoo in Illinois und starb 1846 in Pisgah, Iowa.

  • BIOJoseph Smith, Sr.

    Joseph Smith, Sr. (1771–1840) wurde in Topsfield, Essex County, Massachusetts, als Sohn von Asael Smith und Mary Duty geboren. Er heiratete 1796 Lucy Mack Smith. Er war der Vater von Joseph Smith, Jr. Er war einer der acht Zeugen des Buches Mormon und diente als erster Patriarch der Kirche. Er starb in Nauvoo, Illinois.

  • BIOHyrum Smith

    Hyrum Smith (1800–1844) wurde in Tunbridge, Vermont, geboren. Er war der ältere Bruder von Joseph Smith, der die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage gründete, und diente als zweiter Patriarch der Kirche. Er war einer der Acht Zeugen des Buch Mormon. 1837 wurde er Zweiter Ratgeber in der präsidentschaft, und im folgenden Jahr wurde er zusammen mit Joseph Smith im Liberty Jail inhaftiert. Hyrum Smith wurde 1841 nach dem Tod seines Vaters, Joseph Smith Sr., in Nauvoo der neue Patriarch der Kirche. Hyrum diente auch als Mitglied des Stadtrats, der Nauvoo Legion und des Rats der Fünfzig. Er wurde 1844 zusammen mit Joseph Smith im Carthage Jail ermordet.

  • BIOBrigham Young

    Brigham Young (1801–1877) war ein früher Führer der Heiligen der Letzten Tage. Er wurde in Whitingham, Vermont, geboren und schloss sich in seinen Zwanzigern nach zwei Jahren des Überlegens dem Glauben an. Nach der Aufspaltung der Kirche in Kirtland, Ohio, wurde er Präsident des Kollegiums der Zwölf Apostel. Nach dem Martyrium von Joseph Smith im Jahr 1844 übernahm Young die Präsidentschaft und führte die Heiligen der Letzten Tage dazu, sich im Gebiet des Great Basin anzusiedeln. Er war mit fünfundfünfzig Frauen verheiratet und hatte neunundfünfzig Kinder mit sechzehn seiner Frauen. Er diente außerdem bis 1857 als Territorialgouverneur des Utah-Territoriums und bis zu seinem Tod als Prophet.

  • BIOWilliam Herschel

    William Herschel (15. November 1738 – 25. August 1822) war ein Astronom. Herschel wurde in Hannover, Deutschland, geboren und wanderte als junger Mann nach Großbritannien aus, wo er Teleskope baute und einflussreiche wissenschaftliche Texte schrieb. Er entdeckte 1781 den Planeten Uranus und veröffentlichte mehrere Kataloge von Deep-Sky-Objekten. Herschel war auch ein begabter Musiker und schrieb viele Sinfonien und Sonaten.

  • BIOAdam Clarke

    Adam Clarke (1762–1832) war ein britischer Theologe, der mehrere einflussreiche Bibelkommentare verfasste. Clarke war Wesleyanischer Methodist und ist vor allem für seine achtbändige Reihe von Bibelkommentaren bekannt. Clarke war Mitglied der British and Foreign Bible Society, der Royal Irish Academy und des American Historical Institute; Fellow der American Antiquarian Society und der Royal Asiatic Society; sowie Associate der Geological Society of London.

  • Anfang 1881 schrieb Huntington zweimal in sein Tagebuch über die Behauptung, dass Joseph Smith gelehrt habe, der Mond sei bewohnt. Der erste Eintrag, der im Januar aufgezeichnet wurde, lautet:

    Die Bewohner des Mondes haben eine einheitlichere Größe als die Bewohner der Erde und sind etwa 1,80 Meter groß. Sie kleiden sich sehr ähnlich wie im Stil der Quäker und tragen ziemlich allgemein denselben Kleidungsstil oder dieselbe Art von Kleidung. Sie werden sehr alt und erreichen gewöhnlich fast tausend Jahre.“ Das ist ihre Beschreibung, wie Joseph der Seher sie gegeben hat, und er konnte alles „sehen“, worum er den Vater im Namen Jesu zu sehen bat.

    Der zweite Eintrag wurde einen Monat später aufgezeichnet. Huntington schrieb, dass er diese Information von einem anderen Heiligen der Letzten Tage namens Philo Dibble erhalten habe. Er lautet:

    Der Mond wurde von dem Propheten Joseph gegenüber Philo Dibble als bewohnt von einem Volk beschrieben, das groß und gut gebaut war und im Allgemeinen 6 Fuß oder mehr maß. Sie waren sehr einheitlich gekleidet, in einem Stil, der der Mode der Quäker ähnelte, und wurden im Allgemeinen fast tausend Jahre alt.

    Etwa zehn Jahre später veröffentlichte Huntington diese Information in einem Artikel in der Young Woman's Magazine, einer Zeitschrift der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage.

  • Diese ausführliche Beschreibung stammt aus Huntingtons erster aufgezeichneter Version dieser Behauptung.

  • Oliver erhielt einen Segen von seinem Vater William Huntington, in dem es unter anderem hieß, dass Oliver die Macht haben würde, „sich selbst in den Himmel zu versetzen und den Bewohnern des Mondes und der Planeten zu predigen, wenn es ratsam sein sollte.“

    Jahrzehnte später erinnerte sich Huntington,

    In meinem Patriarchalischen Segen, gegeben vom Vater von Joseph, dem Propheten, in Kirtland im Jahr 1837, wurde mir gesagt, dass ich das Evangelium predigen solle, bevor ich 21 Jahre alt sei; dass ich das Evangelium den Bewohnern auf den Inseln des Meeres predigen solle, und den Bewohnern des Mondes, ja des Planeten, den Sie jetzt mit Ihren Augen sehen können.

    Wie aus dem Protokoll des ursprünglichen Segens hervorgeht, gibt es jedoch einige Probleme mit Olivers späterer Erinnerung. Dazu gehört, dass Oliver sich falsch an das Datum des Segens und daran erinnerte, wer ihm den Segen gab.

    In einer späteren Veröffentlichung erinnerte sich Huntington, dass dieser Segen 1836 gegeben wurde (das richtige Datum), schien aber immer noch falsch anzugeben, wer den Segen gegeben hatte. Er erklärte weiter, dass er „zuversichtlich [sei, dass sich dieses Versprechen, auf dem Mond zu predigen,] auf das nächste Leben bezieht“ und dass er glaube, dies werde erst geschehen, wenn er nicht mehr „mit diesem unhandlichen Tabernakel belastet“ sei.

  • Oliver hielt Anfang 1881 zweimal in seinem Tagebuch fest, dass Joseph Smith gelehrt hatte, der Mond sei bewohnt.

    Im zweiten dieser Einträge, datiert auf etwa Februar 1881, schrieb Oliver, dass er dies von Philo Dibble gehört habe.

    Philo Dibble war ein Heiliger der Letzten Tage, der sich der Kirche in Kirtland anschloss und mit den Heiligen weiter nach Missouri, Nauvoo und schließlich nach Salt Lake City zog.

  • Es scheint, als habe Oliver Huntington sich falsch erinnert. Es war tatsächlich 1836, nicht 1837, und William Huntington gab den Segen, nicht Joseph Smith Sr. Es war auch kein Patriarchalischer Segen, sondern ein väterlicher Segen.

  • Huntington erklärt, dass sich der Bezug auf das Predigen auf dem Mond „offenbar auf eine Zeit bezieht, in der ich nicht mit diesem unhandlichen Tabernakel belastet sein werde“.

  • In einer Predigt aus dem Jahr 1843, die von George Laub aufgezeichnet wurde, lehrte Hyrum, dass „jeder Stern, den wir sehen, eine Welt ist und bewohnt ist, so wie diese Welt bevölkert ist. Die Sonne und der Mond sind bewohnt, ebenso die Sterne.“

    1870 predigte Brigham Young in einer Ansprache Folgendes:

    Wer kann uns etwas über die Bewohner dieses kleinen Planeten sagen, der am Abend leuchtet und Mond genannt wird? Wenn wir sein Gesicht betrachten, sehen wir vielleicht das, was man „den Mann im Mond“ nennt, und was manche Philosophen für die Schatten von Bergen halten. Aber diese Aussagen sind sehr vage und bedeuten nichts; und wenn Sie nach den Bewohnern dieser Sphäre fragen, stellen Sie fest, dass die Gelehrtesten darüber genauso unwissend sind wie die Unwissendsten unter ihnen. So ist es auch in Bezug auf die Bewohner der Sonne. Glauben Sie, dass sie bewohnt ist? Ich denke eher, dass sie es ist. Glauben Sie, dass es dort Leben gibt? Daran besteht kein Zweifel; sie wurde nicht vergeblich gemacht. Sie wurde gemacht, um denen Licht zu geben, die auf ihr wohnen, und anderen Planeten; und so wird es auch mit dieser Erde sein, wenn sie celestialisiert wird.
  • In einem patriarchalischen Segen für Lorenzo Snow aus dem Jahr 1836 sagte Joseph Smith Sr.:

    Du sollst Macht haben, dich selbst von einem Planeten zum anderen zu versetzen — Macht, zum Mond zu gehen, wenn du es wünschen solltest. Macht, zu den Geistern im Gefängnis zu predigen — Macht, dich wie Henoch selbst in den Himmel zu versetzen, — du sollst Macht haben, den Schleier des Himmels zu zerreißen und Jesus zur Rechten seines Vaters stehen zu sehen.
  • 1856 veröffentlichte zum Beispiel die Deseret News einen Artikel, der auf Grundlage des damaligen wissenschaftlichen Verständnisses argumentierte, dass der Mond nicht bewohnt sei. Der Provo Daily Enquirer sagte 1891 dasselbe.

    1880 schrieb ein Autor unter Pseudonym im Contributor, dass der Mond nach den damaligen wissenschaftlichen Belegen „öde und leblos“ zu sein schien.

  • Herschel, der bekanntlich den Planeten Uranus entdeckte, schrieb 1780 in einem Brief:

    [W]er kann sagen, dass es nicht äußerst wahrscheinlich, ja außer Zweifel ist, dass es auf dem Mond Bewohner irgendeiner Art geben muss? Außerdem ist es vielleicht nicht ganz so sicher, dass der Mond in dieser Hinsicht außerhalb der Reichweite von Beobachtung liegt. Ich hoffe und bin überzeugt, dass irgendwann sehr deutliche Zeichen von Leben auf dem Mond entdeckt werden.

    Clarke schrieb: „In der philosophischen Welt besteht inzwischen kaum noch ein Zweifel daran, dass der Mond ein bewohnbarer Himmelskörper ist. Die genauesten Beobachtungen, die mit den stärksten Teleskopen gemacht wurden, haben diese Ansicht bestätigt.“

  • Der Historiker Michael J. Crowe hat die Bandbreite der Vorstellungen über kosmischen Pluralismus unter Denkern des 18. und 19. Jahrhunderts beschrieben, sowohl bei christlichen als auch bei säkularen.

    Zeitungen der Heiligen der Letzten Tage im 19. Jahrhundert veröffentlichten Artikel, die über Debatten darüber berichteten, ob der Mond bewohnt sei.

  • Zum Beispiel behaupteten viele Bücher aus dem 19. Jahrhundert, dass der Mond wahrscheinlich bewohnt sei, darunter Die Wunder des Himmels (1837), Der junge Astronom (1847) und Wissenschaftliche Dialoge zur Belehrung und Unterhaltung junger Menschen (1855).

    Der Bildungstext von 1847 The Young Astronomer; Or, The Facts Developed by Modern Astronomy Collected for the Use of Schools and the General Reader stellte fest, dass:

    Professor Gruithausen aus München erklärt, dass er mit seinem großen Teleskop Städte, Befestigungen, Straßen und andere künstliche Bauwerke entdeckt habe, die von den Bewohnern des Mondes errichtet worden seien.
  • Die Offenbarung, die heute als das erste Kapitel im Buch Mose in der Perle großen Wertes bekannt ist und Joseph Smith im Juni 1830 gegeben wurde, spricht von „Welten ohne Zahl“, die Gott erschaffen hat.

    Die Offenbarung, die heute als Abschnitt 76 der Lehre und Bündnisse kanonisiert ist, sagt, dass durch Gott „die Welten gemacht wurden und erschaffen sind und ihre Bewohner als Söhne und Töchter für Gott gezeugt sind.“

  • Die Website der NASA beschreibt den Mond als einen Ort mit „einer sehr dünnen und schwachen Atmosphäre, die Exosphäre genannt wird. Sie ist nicht atembar.“ Weiter heißt es dort: „Die schwache Atmosphäre des Mondes und das Fehlen von flüssigem Wasser können kein Leben unterstützen, wie wir es kennen.“